隋時人陳果仁,或誤作杲仁(如《通鑑》、《卜國春秋》)、仁呆(如《江南別錄》)。《三教源流搜神大全》卷三:忠佑武烈大帝,姓陳名果仁,字世威,常州晉陵(今江蘇常州)人。父祖俱仕於陳。果仁中陳大帝天康元年進士第,授監察御史,遷江西道巡察大使。仕陳二十五年,德惠萬民,盛名滿天下。陳亡,歸隱不仕,隋高祖累征不起。煬帝時群盜並起,帝聞其名,詔令捕盜,遂奉命起,仕至朝請大夫,隋恭帝時拜大司徒。大業末,沈法興起兵於吳興(今浙江湖州)。法興為果仁妻父,欲倚果仁為重。而果仁忠心於隋室。於是為法興設計毒死,年七十二。法興以為將得志,不意一Et黑雲蔽日,風雨晦冥,果仁現形,發神矢射死法興。唐封忠烈公,繼封福順武烈王,後周加以帝號。宋宣和四年賜廟額日福順武烈顯靈昭德大帝。◇常州武烈祠中有唐天寶時僧德宣作《隋司徒陳公舍宅造寺碑》.所述與上說相近,當是上說所本。唯言果仁與法興為結義父子。後世方誌所記多沿用上說。◇按新、舊《唐書·沈法興傳》俱云:大業末,沈法興為吳興郡守,時東陽(今浙江金華)賊樓世幹略其郡,煬帝遣法興與太僕丞元j右討之。隋恭帝義寧二年,江都亂,法興乃與元祜將孫士漢、陳果仁執佑而反,自署江南道總管。及越王楊侗立,法興上書自稱大司馬,而以果仁為司徒。至唐高祖武德二年,法興自稱梁王云云。是陳果仁本隋末一反將,其為大司馬雲者,實為自封,與隋無關,而為法興所害事,亦於史無征。清·趙翼《陔餘叢考》卷三五、清·俞正燮《癸巳存稿》卷一三於果仁、法興事俱有考辨,可參看。而《叢考》又云: “抑郡人所傳公(果仁)為法興所害者,本是實事,而新舊《唐書》所記不無訛謬耶?”亦備一說。◇武烈帝佐神為柴太尉,名克宏,封翊靈將軍。見“柴克宏”條。◇南宋·范成大《吳郡志》卷一二:蘇州有雙廟,並祀伍子胥、陳果仁。
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