村情概況
東鄰江邊村委會，南鄰乾田村委會，西鄰朋普可樂村委會，北鄰林就村委會。轄史母、團坡等8個村民小組。現有農戶278戶，有鄉村人口1141人，其中農業人口1141人，勞動力727人，其中從事第一產業人數675人。全村國土面積21.89平方公里，海拔1,400.00米，年平均氣溫20.00℃，年降水量800.00毫米，適合種植水稻、玉米、甘蔗等農作物。全村耕地面積1,188.00畝，人均耕地1.03畝，林地16,452.10畝。2009年全村經濟總收入301.39萬元，農民人均純收入2621.00元。該村農民收入主要以種植業、養殖業為主。
自然資源
全村有耕地總面積1,188.00畝(其中：水田647.80畝，旱地540.20畝)，人均耕地1.03畝，主要種植水稻、玉米、甘蔗等作物；擁有林地16,452.10畝，其中經濟林果地170.00畝，人均經濟林果地0.15畝，主要種植板栗等經濟林果；水面面積40.00畝，荒山荒地13,502.80畝，其他面積1,659.00畝。基礎設施
截止2009年底，該村已實現通水、通路、通電、通電視、通電話五通。全村有278戶通自來水，有278戶通電，擁有電視機農戶254戶（分別占農戶總數的100%、100%和91.37%）；安裝固定電話或擁有行動電話的農戶數184戶，其中擁有行動電話農戶數150戶（分別占總數的66.19%和53.96%）。該村到江邊鄉的道路為土路；進村道路為土路路面；村內主幹道均為未硬化的路面；距離最近的車站17.00公里，距離集貿市場17.00公里。全村共擁有汽車19輛，機車148輛。全地有效灌溉面積為670.00畝，有效灌溉率為56%，其中有高穩產農田地面積329.00畝，人均高穩產農田地面積0.29畝。
到2009年底，全村建有沼氣池農戶49戶；裝有太陽能農戶57戶；建有小水窖94口；全村有7個自然村已通自來水；有8個自然村已通電；有8個自然村已通路；有8個自然村已通電視；有8個自然村已通電話；有3個自然村還存在飲水困難或水質未達標。該村農戶住房以土木結構住房為主，其中有11戶居住磚混結構住房；有41戶居住磚木結構住房；有226戶居住於土木結構住房。
農村經濟
該村2009年農村經濟總收入301.39萬元，其中：種植業收入233.89萬元，畜牧業收入38.45萬元（其中，年內出欄肉豬925頭，肉牛27頭，肉羊108頭）；第二、三產業收入10.95萬元，工資性收入18.1萬元。農民人均純收入2621.00元，農民收入以種植業為主。全村外出務工收入16.2萬元，其中，常年外出務工人數44人（占勞動力的6.05%），在省內務工34人，到省外務工10人。編輯本段
特色產業
該村的主要產業為玉米、稻穀、甘蔗等，主要銷售往本縣內。人口衛生
該村現有農戶278戶，共有鄉村人口1141人，其中男性602人，女性539人。其中農業人口1141人，勞動力727人。該村以傣族和壯族為主，其中漢族315，傣族300人，壯族526人。到2009年底，全村參加農村合作醫療933人，參合率81.77％；享受低保56人。村民的醫療主要依靠村衛生所和鄉衛生院，衛生所面積為60平方米，有鄉村醫生1人，該村距離鄉衛生院35公里。該村建有公廁3個。
文化教育
該村建有國小1所，校舍建築面積720平方米，擁有教師7人，距離江邊鄉中學30.00公里。目前整個行政村農村義務教育在校學生133人，其中小學生93人，中學生40人。人文地理
布臘村委會在明末清初到民國初期屬竹園管轄之地，民國二十一年（1932年）彌勒置區、閭、鄰時仍為竹園區下轄的一個閭，民國二十七年（1938年）廢區、閭設鄉、鎮，實行保甲制時，屬楷甸鎮第十一保，1950年彌勒編為三個區時，屬三區第七鄉即東勝鄉，1959年12月隨同其它村委會由竹園公社劃入江邊公社管轄，1961年改公社為區時，布臘合併在寧舊管理區稱寧舊人民公社，1962年從寧舊劃出單獨成立一個公社至今。為傣族、壯族和漢族雜居地，傣族於清時期到此伐木墾地立戶至現在，少數於民國時期由竹園遷入。壯族於清、民國時期由邱北縣流入，該村的傣族為其支系擺衣族，壯族為其支系沙族。2007年全村279戶1147人。（其中：傣族300人，壯族290人）。該村各少數民族在長期的生產生活中，不斷與漢族文化碰撞、融和、同化，創造和積澱了深厚的文化底蘊。現分述如下：
服飾：傣族支擺衣族，青年男女衣著發生了漢化，目前，尚有老年婦女，喜包沙帕或頭巾，頭髮籠成粑粑形，帶有耳環、手鐲。建國前，女子與漢族之別，僅有產纏足與否（傣族不纏足），其餘皆同。壯族支沙族男子衣著現已漢化，僅女子尚保存其民族特色，上著和尚領斜襟緊身衣，多為表、白、黑混合縫製而成，腰束繡花小方巾，腳穿玲瓏花鞋，下著青、黑臘染統裙，分有縐和無縐兩種，並喜佩銀手鐲，髮髻、耳環、項圈、項鍊等首飾。
宗教信仰：因佛教在江邊傳播時間長、流傳廣，建國前阿哲人大多信教，認為"萬物有靈"，大凡喪葬病災便請巫師驅鬼祛災。壯族支沙族視山嶽、樹木、河流等自然諸物為神丕加以崇拜。 婚嫁：傣族婚俗基本相同。壯族支沙族婚姻有自由戀愛和媒妁兩種，自由戀愛大多男女青年以對歌披露心聲，擇其對象，建立感情，但仍須雙方父母同意。媒妁即男方請媒人說親，兩間則約期行聘，雙方還禮後及會親請庚貼，即"訂婚"。但須八字相合方能確定下來，訂婚後，男須辦酒席敬請女方父母及親友，按媒人議定彩禮數目，送給女方及其父母。婚日由男方擇定，由媒人通報女方家，徵得同意後即可。婚前男方備辦婚日之事，發請貼，敬請親朋赴宴祝賀。婚日頭天殺豬，由媒人率接親者婁人，挑雞、肉、粑粑等物至女方家招待送親者。是日，男方接回女方時，須待天黑方進行村，拜過天地入洞房。婚日頭兩晚，雙方接送親者與新郎新娘共居於洞房內，分男女共枕兩床。婚後第三日，新婚夫婦返回女家，女家準備好冷水待新郎進門進，往其身上潑水，一至二日，新郎返回家，新娘則留住娘家。到農忙或節日時，新郎攜帶禮品到岳父家，接新娘回家。通常，女方婚後留在父母家，待女方懷孕或分娩後才到男方定居。
喪葬：與當地其它民族基本相似，凡老人死後，子女圍其哭過後，派人到各處親友叩頭報喪，家中人將死者屍體洗淨，穿上新衣戴上新帽入棺，停於堂屋正中，待親屬到齊後蓋棺釘釘，家人及親屬戴孝哭祭靈前，靖道師做道場超度亡魂。發喪之日，大兒子立於棺槨之前，用抬棺槨，即背"財頭"。八名抬重的人抬著棺槨由道師開道，鼓樂隊前行，死者親子披麻戴孝於靈牌前，棺木之後為其餘親戚送喪者。抬出村外送喪者繞棺後便返回家中，抬棺繼續前行直至事先由陰陽先生瞧好的墓地安葬。次日喪家挑雞、粑粑等供果於墳前奠祭，俗稱"復山"。在喪葬習俗中，做道場是喪禮中的重要內容，當前，這要視喪家的情況而言。
傳統節日以壯族的棒粑節最有特色。每年的農曆九月十三日，壯族人民大多喜好舂糯米粑來慶賀五穀豐收。
文化發展：該村有1所中心完小設在村委會所在地團坡村小組，校舍面積720平方米，在校學生70人，教師7名，全村國中以上文化程度670人。建有1所衛生室（1名鄉醫），公廁4個。擁有電視機240台，電話（含移動）233部。
布臘村委會地處彌勒縣東南部，東與江邊鄉江邊村委會相連，西與朋普鎮、竹園鎮相鄰，北與江邊寧就村委會堅連，全村轄史母、黑雲村等8個村民小組，是一個以彝族、漢族、苗族、壯族、傣族等少數民族雜居的山區行政村。布臘村委會地處彌勒縣東南部，東與江邊鄉江邊村委會相連，西與朋普鎮、竹園鎮相鄰，北與江邊寧就村委會堅連，全村轄史母、黑雲村等8個村民小組，是一個以彝族、漢族、苗族、壯族、傣族等少數民族雜居的山區行政村。
