村情概況
該行政村隸屬彌勒縣江邊鄉，地處江邊鄉西北邊，距江邊鄉政府所在地30.00公里，到鄉政府道路為土路，交通不方便，距縣50公里。東鄰江邊村委會，南鄰布臘村委會，西鄰竹園鎮者甸村委會，北鄰挨村村委會。轄林就、山就、石岩壩等8個村民小組。現有農戶485戶，有鄉村人口1998人，其中農業人口1998人，勞動力1083人，其中從事第一產業人數1005人。全村國土面積18.76平方公里，海拔1,266.00米，年平均氣溫20.00℃，年降水量8,000.00毫米，適合種植稻穀、玉米等農作物。全村耕地面積1,898.99畝，人均耕地0.95畝，林地4,291.89畝。2009年全村經濟總收入522.65萬元，農民人均純收入2625.00元。該村屬於其他村，農民收入主要以種植業為主。
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自然資源
全村有耕地總面積1,898.99畝(其中：田1,387.10畝，地511.89畝)，人均耕地0.95畝，主要種植稻穀、玉米等作物；擁有林地4,291.89畝，其中經濟林果地514.00畝，人均經濟林果地0.26畝，主要種植板栗等經濟林果；水面面積74.00畝，荒山荒地21,882.00畝。編輯本段
基礎設施
截止2009年底，該村已實現通水、電、路、電視、電話五通，全村有125戶通自來水，有360戶還存在飲水困難或水質未達標（占農戶總數的74.23%）。有485戶通電，擁有電視機農戶466戶（分別占農戶總數的100%和96.08%）；安裝固定電話或擁有行動電話的農戶數376戶，其中擁有行動電話農戶數258戶（分別占總數的77.53%和53.20%）。該村到鄉道路為土路；進村道路為其他路面；村內主幹道均為未硬化的路面；距離最近的車站20.00公里，距離集貿市場20.00公里。全村共擁有汽車34輛，機車297輛。全村耕地有效灌溉面積為1,188.00畝，有效灌溉率為62.56%，其中有高穩產農田地面積1,057.00畝，人均高穩產農田地面積0.53畝。
到2009年底，全村建有沼氣池農戶234戶；裝有太陽能農戶151戶；建有小水窖73口；已完成“一池三改”（改廚、改廁、改廄）的農戶151戶。全村有4個自然村已通自來水，有7個自然村已通電；有7個自然村已通路；有7個自然村已通電視；有7個自然村已通電話。有3個自然村還存在飲水困難或水質未達標。該村農戶住房以土木結構住房為主，其中有26戶居住磚混結構住房；有96戶居住磚木結構住房；有363戶居住於土木結構住房。
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農村經濟
該村2009年農村經濟總收入522.65萬元，其中：種植業收入345萬元，畜牧業收入76.6萬元，（其中，年內出欄肉豬1699頭，肉牛97頭，肉羊554頭）；第二、三產業收入26.1萬元,工資性收入79萬元。農民人均純收入2625.00元，農民收入以種植業、養殖業等為主。全村外出務工收入69萬元，其中，常年外出務工人數64人（占勞動力的5.91%），在省內務工55人，到省外務工9人。編輯本段
特色產業
該村的主要產業為種植業、養殖業，主要銷售往本縣內。2009年主產業全村銷售總收入177.50萬元，占農村經濟總收入45％。該村目前正在發展玉米、甘蔗特色產業，計畫大力發展種植業、養殖業產業。編輯本段
人口衛生
該村現有農戶485戶，共鄉村人口1998人，其中男性1040人，女性958人。其中農業人口1998人，勞動力1083人。該村以壯族、彝族為主(是壯族、彝族、漢族混居地)，其中：壯族790人，彝族621人，漢族587人。到2009年底，全村參加農村合作醫療1857人，參合率92.64％；享受低保64人。村民的醫療主要依靠村衛生所和鄉衛生院，衛生所面積為80平方米，有鄉村醫生1人，該村距離鄉衛生院30公里。該村建有公廁5個。編輯本段
文化教育
該村建有林就國小1所，校舍建築面積382.00平方米，擁有教師14人，在校學生138人，距離鄉中學30.00公里。目前整個行政村農村義務教育在校學生207人,其中:小學生126人，中學生81人。編輯本段
人文地理
寧就村在1950年彌勒編為三個區時，屬三區第七鄉即東勝鄉，1959年12月隨同其它村委會由竹園公社劃入江邊公社管轄至今。為彝族、壯族和漢族雜居地，彝族為世居民族，壯族於清、民國時期由邱北縣流入，傣族於清時期到此伐木墾地立戶至現在，少數於民國時期由竹園遷入。該村的傣族為其支系擺衣族，壯族為其支系沙族。2007年全村485戶1998人。（其中：彝族791人，壯族621人）。該村各少數民族在長期的生產生活中，不斷與漢族文化碰撞、融和、同化，創造和積澱了深厚的文化底蘊。現分述如下：服飾：彝族支阿哲服飾與其他民族相比主要體現上衣，褲子公漢族，但女子喜緊身。青年女子上裝為面襟衣，手袖及前後肩鑲有紅、黃、綠、黑等色花紋圖案，腰系繡花圍腰，頭繞土布或黑布所做髻帕，並以銀泡、珠子條帶托於額前；老年婦女圖案色彩相較青年女子的簡單。男子多為高領土布對襟上衣，衣釘鈕扣13至15對，腰系寬條彩色褲帶，並佩戴牛耳朵刀。壯族支沙族男子衣著現已漢化，僅女子尚保存其民族特色，上著和尚領斜襟緊身衣，多為表、白、黑混合縫製而成，腰束繡花小方巾，腳穿玲瓏花鞋，下著青、黑臘染統裙，分有縐和無縐兩種，並喜佩銀手鐲，髮髻、耳環、項圈、項鍊等首飾。
宗教信仰：因佛教在江邊傳播時間長、流傳廣，建國前阿哲人大多信教，認為"萬物有靈"，大凡喪葬病災便請巫師驅鬼祛災。壯族支沙族視山嶽、樹木、河流等自然諸物為神丕加以崇拜。
婚嫁：壯族支沙族婚姻有自由戀愛和媒妁兩種，自由戀愛大多男女青年以對歌披露心聲，擇其對象，建立感情，但仍須雙方父母同意。媒妁即男方請媒人說親，兩間則約期行聘，雙方還禮後及會親請庚貼，即"訂婚"。但須八字相合方能確定下來，訂婚後，男須辦酒席敬請女方父母及親友，按媒人議定彩禮數目，送給女方及其父母。婚日由男方擇定，由媒人通報女方家，徵得同意後即可。婚前男方備辦婚日之事，發請貼，敬請親朋赴宴祝賀。婚日頭天殺豬，由媒人率接親者婁人，挑雞、肉、粑粑等物至女方家招待送親者。是日，男方接回女方時，須待天黑方進行村，拜過天地入洞房。婚日頭兩晚，雙方接送親者與新郎新娘共居於洞房內，分男女共枕兩床。婚後第三日，新婚夫婦返回女家，女家準備好冷水待新郎進門進，往其身上潑水，一至二日，新郎返回家，新娘則留住娘家。到農忙或節日時，新郎攜帶禮品到岳父家，接新娘回家。通常，女方婚後留在父母家，待女方懷孕或分娩後才到男方定居。（阿哲族的婚嫁與小倮份村基本相同，故不再述）
喪葬：與當地其它民族基本相似，凡老人死後，子女圍其哭過後，派人到各處親友叩頭報喪，家中人將死者屍體洗淨，穿上新衣戴上新帽入棺，停於堂屋正中，待親屬到齊後蓋棺釘釘，家人及親屬戴孝哭祭靈前，靖道師做道場超度亡魂。發喪之日，大兒子立於棺槨之前，用抬棺槨，即背"財頭"。八名抬重的人抬著棺槨由道師開道，鼓樂隊前行，死者親子披麻戴孝於靈牌前，棺木之後為其餘親戚送喪者。抬出村外送喪者繞棺後便返回家中，抬棺繼續前行直至事先由陰陽先生瞧好的墓地安葬。次日喪家挑雞、粑粑等供果於墳前奠祭，俗稱"復山"。在喪葬習俗中，做道場是喪禮中的重要內容，當前，這要視喪家的情況而言。
傳統節日以壯族的棒粑節最有特色。每年的農曆九月十三日，壯族人民大多喜好舂糯米粑來慶賀五穀豐收。
文化發展：該村有1所中心完小設在村委會所在地，校舍面積382平方米，在校學生138人，教師14名，全村國中以上文化程度1128人。擁有電視機460台，電話（含移動）300部。大多數村小組的文化活動在自家或村球場或空地上開展。
