嵩溪村[浙江省金華市浦江縣白馬鎮嵩溪村]

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嵩溪村位於浙江省金華市浦江縣東北部,西南距縣城23公里,東南離白馬鎮人民政府駐地傅宅5公里。清末屬感德鄉廿二都,民國時屬白馬鄉,50年代初屬旌塢鄉。合作化運動時,建嵩溪高級社。1958年為旌塢管理區嵩溪生產隊,1961年為白馬人民公社嵩溪大隊。1983年為白馬鄉嵩溪村。1985年屬白馬鎮。嵩溪至縣城,嵩溪至北鄉寺前、中余等地有公路相連。村內有汽車、小客車、三輪車、拖拉機等220多輛。數村民以燒制石灰為生,銷售石灰生財。

基本信息

建制沿革

嵩溪村,地處嵩溪上游廣闊平坦的谷地中,村以溪得名。北去5公里,有浦江名山雞冠岩。大青尖、小青尖、展高尖、掛弓尖諸峰屏立於村之西北與西南,源出於雞冠岩的嵩溪分前後兩溪穿村而過,在村南的橋亭匯成一流,溪水澄碧,小橋林立。雙水長流通浦?,兩山橫抱鎖雞岩,環境獨好。有雞冠望潮、燕詒春誦、屏山拱翠、溪橋月色、東壁石斧、西嶺秋陰、石潭龍映、樣畈禾浪、嵩麓灶煙、庵岩晴雪等十景之譽。

嵩溪村建村已有800多年歷史,由村中徐姓始建於宋代。始祖徐處仁,大宋之太宰,隨駕南渡,始居於浙。二世祖徐徽言,抗金殉節,賜謚“忠壯”。三世祖徐賓禮,官至江浙置制使,宋紹興年間(1131~1161),巡行屬縣,見浦江有鄒魯之風,擇居烏漿山下大徐畈。其子徐金,授諸暨州判簽事,赴任途至嵩溪源口,慕山川秀麗,解職後,舉家遷居嵩溪,村以溪得名,源頭出於雞冠岩的嵩溪,分前後兩溪穿村而過,在村南的橋亭匯成一流,溪水澄碧,小橋林立。嵩溪有徐、邵、柳、褚、王、項、潘等姓,徐姓占村人口的多數,邵姓次之。

嵩溪至縣城,嵩溪至北鄉寺前、中余等地有公路相連。村內有汽車、小客車、三輪車、拖拉機等220多輛。

經濟概況

嵩溪村雖然僅有土地650畝,但村民重視田園建設。1949年後,興建了官龍橋水庫、野豬塘水庫、金竹灣水庫、東塢水庫,計蓄水70餘萬方。同時建立了排灌自如的渠道,全長3華里。村南建有石姆嶺水庫,灌溉鄭宅、白馬以及前陳一帶的農田。

50年代初,畝產不到400斤,1992年畝產達到1500斤。此外,新辟茶園600畝,果園300畝。此地原以產名果枇杷聞名於縣內外,其枇杷果大皮薄,肉厚質細,味甜美,新近又發展了珍稀名果桃形李和紅心李、桔、桃等。1992年農業產值61萬元。

特色產業

群山環抱的嵩溪村,計山14999畝,有儲藏量豐富的石灰石,氧化鈣含量43~48%,氧化鎂含量3~10%,系生產石灰的原料,村人稱之為烏金。昔日,多數村民以燒制石灰為生,銷售石灰生財。清陳松齡《嵩溪源觀打石歌》雲,嵩溪打石最號奇,懸崖千尺無攀躋。寸鐵穴石系短梯,逼削豈足窮身棲;仰壓俯墮兩莫支,相對方各笑且嬉。此地燒制石灰距今已有2000多年歷史,素以質優聞名於縣內外。浦江、東陽、義烏、蘭溪等地的村民多以嵩溪和旌塢一帶的石灰用於農田與建築。為運銷石灰,1935年修築嵩(嵩溪)石(石斛橋)人力車路,與義烏境內的人力車路相銜接。1949年後,嵩溪石灰的產量和質量都有明顯的提高。1951年成立嵩溪石灰生產合作社,嗣後,又在此建立國營石灰廠,1988年,轉歸村集體所有,由村民全額抵押承包,實行分線承包聯產計酬責任制。80年代生產最盛時,縣、村各開5窯,計10隻窯,年總產石灰33000噸,產值825000元,年總產炭化磚115萬塊,產值40餘萬元。

1983年,利用石灰石資源,建立縣村聯辦的縣第二水泥廠。設定能力為年產500號水泥3萬噸,實際年生產2萬多噸。1992年,轉為嵩溪村集體所有,村公開招標。4人聯合承包,為期5年,一次性上交承包款781888.88元。此廠年產值600萬元。產品主要運銷嵊縣及本縣各地。

在市場經濟的洶湧浪潮激盪下,村民不再單是滿足靠山吃山,走出山谷,建立起一批織貢緞的布廠。1992年,6戶村民,首先購進6台絲織機,經半個多月的準備,這些高4米、寬5米的織機,在昔日採石燒灰的村民手中運轉了。第一批貢緞一面市,便受到客戶的青睞,諸暨、蘭溪等地的客商即上門訂貨,嗣後,村民第二批又購進20台織機。至1993年,全村已有上萬元一台的織機37台。產品遠銷非洲、俄羅斯和全國各地。

村中尚有鎖廠、農機廠各一家,電腦繡花機、多功能繡花機150多台。多數婦女還從事手工製作的童被。1992年,工業總產值1500萬元。

經濟發展了,公益事業也相應得到了發展,村民房屋、財產,集體出資4萬元,實行保險。1987年,投資16萬元,新建嵩溪學校。1990年,投資3萬元,建立了地面衛星接收站。

歷史文化

嵩溪文風素盛。清康熙年間,徐敬臣創立嵩溪詩社,後有徐思祚、徐思琛等人邀會詩人友好,吟詠揣摩。又有徐宗義、徐宗璧、徐宗沛相繼主其事,詩社延續120餘年。嗣後,有徐謝卿、徐玉成、王碧王與、徐子剛、邵孔方等人,工詩詞,繼嵩溪詩社遺風。

此地書畫、詩文知名者,代出不窮。清徐子靜,善人物、花鳥,均生動有致,傳世者頗多。其《觀潮圖》,展現了翻滾的江潮與長街上前呼後擁的人流,氣勢非凡,而樓閣之上的達官貴人則悠閒自得。又擅畫墨龍,潑墨淋漓,似有煙波出沒,精妙入神。近代的徐品元,少好學,誦書輒達雞鳴。廿歲金華府試第一,繼又兩次應舉中選,皆遇丁憂而罷。遂絕意仕進,設教於本縣與金華、義烏、東陽、諸暨、衢州等地。居常處草野而不忘國事,曾多次上書論政,與康有為等有信件往復。提倡男女平等,反對婦女纏足。博通經史,善詩文,工書法。撰有《嵩溪筆耕集》、《課徙草》、《童子調》等。徐菊傲,幼聰慧,致志於畫。後與鄭義門鄭子琳等三人,結為書畫四友,梅、蘭、竹、菊,人各擅其一。一生專畫寫意墨梅,老桿瘦枝,巨細疏密有致,筆法蒼勁。徐心燈,善書法,尤愛畫竹。且收藏甚富。徐察人,善詩文,工書畫。書法以隸篆作行草而自出心裁,繪畫典雅清新,以蘭竹尤長,兼作山水。詩文喜賦諷刺詩,以諷剌舊時政治和權貴。徐心煉,書法學顏魯公,豐體遒勁,兼擅大寫意蘆雁。徐心泉,擅壁畫人物,山水、花鳥。尤精於木雕。有楊林村花廳牛腿、斗拱、雀替刻件傳世。其牛腿刻有歷史人物百餘人,按歷史故事穿插,動作各異,神態生動,構圖精巧,刀法純熟。徐天許,擅花鳥,尤精鷹鷲,亦作人物。先後執教於瀋陽師範學院、鞍山師範學院和中央工藝美術學院。

還有清末民初的徐一芬、徐心安父子倆,民國時期的徐式卿、徐芾棠兄弟倆,均工書法,傳世之作頗多。村人王郁生僑居加拿大,系影片《畫皮》的編劇。

建嵩溪學社,村幹部徐承章、徐祖勇、徐承偉等均為學社理事,有社員數十人,分詩文、書法、繪畫、科技等組,文藝愛好者常砌磋詩書畫,舉辦習作展,開展有益的活動。浙江詩詞學會成立時,嵩溪學社應邀派代表邵繼才出席,成為該會唯一的村辦的農村團體會員。

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