![嵩溪村[浙江省金華市浦江縣白馬鎮嵩溪村]](/img/f/a6a/nBnauM3X1YzMykDN4cDMzUTN1UTM1QDN5MjM5ADMwAjMwUzL3AzLxYzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLwE2LvoDc0RHa.jpg "嵩溪村[浙江省金華市浦江縣白馬鎮嵩溪村]")
建制沿革
嵩溪村，地處嵩溪上游廣闊平坦的谷地中，村以溪得名。北去5公里，有浦江名山雞冠岩。大青尖、小青尖、展高尖、掛弓尖諸峰屏立於村之西北與西南，源出於雞冠岩的嵩溪分前後兩溪穿村而過，在村南的橋亭匯成一流，溪水澄碧，小橋林立。雙水長流通浦?，兩山橫抱鎖雞岩，環境獨好。有雞冠望潮、燕詒春誦、屏山拱翠、溪橋月色、東壁石斧、西嶺秋陰、石潭龍映、樣畈禾浪、嵩麓灶煙、庵岩晴雪等十景之譽。
嵩溪村建村已有800多年歷史，由村中徐姓始建於宋代。始祖徐處仁，大宋之太宰，隨駕南渡，始居於浙。二世祖徐徽言，抗金殉節，賜謚“忠壯”。三世祖徐賓禮，官至江浙置制使，宋紹興年間(1131～1161)，巡行屬縣，見浦江有鄒魯之風，擇居烏漿山下大徐畈。其子徐金，授諸暨州判簽事，赴任途至嵩溪源口，慕山川秀麗，解職後，舉家遷居嵩溪，村以溪得名，源頭出於雞冠岩的嵩溪，分前後兩溪穿村而過，在村南的橋亭匯成一流，溪水澄碧，小橋林立。嵩溪有徐、邵、柳、褚、王、項、潘等姓，徐姓占村人口的多數，邵姓次之。
嵩溪至縣城，嵩溪至北鄉寺前、中余等地有公路相連。村內有汽車、小客車、三輪車、拖拉機等220多輛。
經濟概況
嵩溪村雖然僅有土地650畝，但村民重視田園建設。1949年後，興建了官龍橋水庫、野豬塘水庫、金竹灣水庫、東塢水庫，計蓄水70餘萬方。同時建立了排灌自如的渠道，全長3華里。村南建有石姆嶺水庫，灌溉鄭宅、白馬以及前陳一帶的農田。
50年代初，畝產不到400斤，1992年畝產達到1500斤。此外，新辟茶園600畝，果園300畝。此地原以產名果枇杷聞名於縣內外，其枇杷果大皮薄，肉厚質細，味甜美，新近又發展了珍稀名果桃形李和紅心李、桔、桃等。1992年農業產值61萬元。
特色產業
群山環抱的嵩溪村，計山14999畝，有儲藏量豐富的石灰石，氧化鈣含量43～48%，氧化鎂含量3～10%，系生產石灰的原料，村人稱之為烏金。昔日，多數村民以燒制石灰為生，銷售石灰生財。清陳松齡《嵩溪源觀打石歌》雲，嵩溪打石最號奇，懸崖千尺無攀躋。寸鐵穴石系短梯，逼削豈足窮身棲；仰壓俯墮兩莫支，相對方各笑且嬉。此地燒制石灰距今已有2000多年歷史，素以質優聞名於縣內外。浦江、東陽、義烏、蘭溪等地的村民多以嵩溪和旌塢一帶的石灰用於農田與建築。為運銷石灰，1935年修築嵩（嵩溪）石（石斛橋）人力車路，與義烏境內的人力車路相銜接。1949年後，嵩溪石灰的產量和質量都有明顯的提高。1951年成立嵩溪石灰生產合作社，嗣後，又在此建立國營石灰廠，1988年，轉歸村集體所有，由村民全額抵押承包，實行分線承包聯產計酬責任制。80年代生產最盛時，縣、村各開5窯，計10隻窯，年總產石灰33000噸，產值825000元，年總產炭化磚115萬塊，產值40餘萬元。
1983年，利用石灰石資源，建立縣村聯辦的縣第二水泥廠。設定能力為年產500號水泥3萬噸，實際年生產2萬多噸。1992年，轉為嵩溪村集體所有，村公開招標。4人聯合承包，為期5年，一次性上交承包款781888．88元。此廠年產值600萬元。產品主要運銷嵊縣及本縣各地。
在市場經濟的洶湧浪潮激盪下，村民不再單是滿足靠山吃山，走出山谷，建立起一批織貢緞的布廠。1992年，6戶村民，首先購進6台絲織機，經半個多月的準備，這些高4米、寬5米的織機，在昔日採石燒灰的村民手中運轉了。第一批貢緞一面市，便受到客戶的青睞，諸暨、蘭溪等地的客商即上門訂貨，嗣後，村民第二批又購進20台織機。至1993年，全村已有上萬元一台的織機37台。產品遠銷非洲、俄羅斯和全國各地。
村中尚有鎖廠、農機廠各一家，電腦繡花機、多功能繡花機150多台。多數婦女還從事手工製作的童被。1992年，工業總產值1500萬元。
經濟發展了，公益事業也相應得到了發展，村民房屋、財產，集體出資4萬元，實行保險。1987年，投資16萬元，新建嵩溪學校。1990年，投資3萬元，建立了地面衛星接收站。
歷史文化
嵩溪文風素盛。清康熙年間，徐敬臣創立嵩溪詩社，後有徐思祚、徐思琛等人邀會詩人友好，吟詠揣摩。又有徐宗義、徐宗璧、徐宗沛相繼主其事，詩社延續120餘年。嗣後，有徐謝卿、徐玉成、王碧王與、徐子剛、邵孔方等人，工詩詞，繼嵩溪詩社遺風。
此地書畫、詩文知名者，代出不窮。清徐子靜，善人物、花鳥，均生動有致，傳世者頗多。其《觀潮圖》，展現了翻滾的江潮與長街上前呼後擁的人流，氣勢非凡，而樓閣之上的達官貴人則悠閒自得。又擅畫墨龍，潑墨淋漓，似有煙波出沒，精妙入神。近代的徐品元，少好學，誦書輒達雞鳴。廿歲金華府試第一，繼又兩次應舉中選，皆遇丁憂而罷。遂絕意仕進，設教於本縣與金華、義烏、東陽、諸暨、衢州等地。居常處草野而不忘國事，曾多次上書論政，與康有為等有信件往復。提倡男女平等，反對婦女纏足。博通經史，善詩文，工書法。撰有《嵩溪筆耕集》、《課徙草》、《童子調》等。徐菊傲，幼聰慧，致志於畫。後與鄭義門鄭子琳等三人，結為書畫四友，梅、蘭、竹、菊，人各擅其一。一生專畫寫意墨梅，老桿瘦枝，巨細疏密有致，筆法蒼勁。徐心燈，善書法，尤愛畫竹。且收藏甚富。徐察人，善詩文，工書畫。書法以隸篆作行草而自出心裁，繪畫典雅清新，以蘭竹尤長，兼作山水。詩文喜賦諷刺詩，以諷剌舊時政治和權貴。徐心煉，書法學顏魯公，豐體遒勁，兼擅大寫意蘆雁。徐心泉，擅壁畫人物，山水、花鳥。尤精於木雕。有楊林村花廳牛腿、斗拱、雀替刻件傳世。其牛腿刻有歷史人物百餘人，按歷史故事穿插，動作各異，神態生動，構圖精巧，刀法純熟。徐天許，擅花鳥，尤精鷹鷲，亦作人物。先後執教於瀋陽師範學院、鞍山師範學院和中央工藝美術學院。
還有清末民初的徐一芬、徐心安父子倆，民國時期的徐式卿、徐芾棠兄弟倆，均工書法，傳世之作頗多。村人王郁生僑居加拿大，系影片《畫皮》的編劇。
建嵩溪學社，村幹部徐承章、徐祖勇、徐承偉等均為學社理事，有社員數十人，分詩文、書法、繪畫、科技等組，文藝愛好者常砌磋詩書畫，舉辦習作展，開展有益的活動。浙江詩詞學會成立時，嵩溪學社應邀派代表邵繼才出席，成為該會唯一的村辦的農村團體會員。
