崇高的迷失與重生:新中國審美文化史論

第一節 第一節 第一節

圖書信息

出版社: 吉林大學出版社; 第1版 (2011年3月1日)
平裝: 274頁
正文語種: 簡體中文
開本: 32
ISBN: 9787560170435, 7560170439
條形碼: 9787560170435
尺寸: 20.8 x 14.6 x 1.4 cm
重量: 340 g

作者簡介

朱鵬飛,男,1970年生,浙江工商大學中文系副教授。畢業於浙江大學中文系,獲文藝學博士學位。專業方向為文藝基礎理論、美學。曾在《學術月刊》、《社會科學戰線》、《文藝爭鳴》、《南方文壇》、《文藝理論與批評》等雜誌發表論文數十篇。其中多篇被《人大複印資料》等雜誌轉載。出版過專著《直覺生命的綿延一一柏格森生命哲學美學思想研究》。曾主持、參與國家哲社規劃課題、浙江省哲社規劃課題、杭州市哲社規劃課題以及浙江省教育廳課題等多項,2005年獲浙江省教育廳青年學者資助計畫資助,同年入選省“新世紀151人才工程”第3層次培養人員。

內容簡介

朱鵬飛編著的《崇高的迷失與重生:新中國審美文化史論》試圖為情感主義德性正名,並希望闡明的是,理智主義德性確實可以培養大眾基本的道德感,並維持一個相對良好的社會倫理氛圍;然而情感主義德性卻具有兩極性,它一方面可能導致個人主義、功利主義泛濫,但另一方面也能夠造就天才式的道德英雄,並引領我們走向美德與崇高的彼岸。
全書介紹了情感主義德性與崇高的美學根源、建國十七年:崇高風格的興起與繁盛、“文革”十年:崇高風格登峰造極等內容。

目錄

導論 理論重構——崇高的特質與消解
第一節 情感主義德性與崇高的美學根源
一、什麼是情感主義德性
二、情感主義德性的兩個路向:尼采與柏格森
三、崇高:情感主義德性的高級產物
四、“十七年”英雄:團隊精神泥土中開出的激情之花
第二節 審美的輪迴:從崇高、優美到滑稽
一、從悲劇到喜劇:馬克思的科學斷言
二、從崇高到浪漫:黑格爾的藝術史觀
第三節 西方:古希臘到後現代的大輪迴
一、古希臘時代的英雄讚歌
二、古典的優美藝術
三、現代時期:優美到滑稽(醜)的過渡
四、走向後現代:滑稽與解構的遊樂場
第四節 中國:唐詩到元曲的蛻變
一、始於崇高的唐詩
二、日漸優美的宋詞
三、通俗滑稽的元散曲
第五節 新中國審美文化的變遷
第一章 建國十七年:崇高風格的興起與繁盛
第一節 團隊精神與理想主義的諧奏
第二節 時代大批判:以團隊精神與英雄主義之名
一、《武訓傳》:當個人苦行主義遭遇團隊精神
二、俞平伯與《紅樓夢》研究:自然——人道主義與英雄主義的對壘
三、“主觀戰鬥精神”:神性時代,一個人的悲劇
四、批判的餘波
第三節 崇高的頌歌:英雄時代十七年
一、、銀屏上的群像
二、作家筆下的英雄
三、唱響時代的頌歌
四、畫出昂揚的情懷
五、英雄氣概:從帝王將相到紅色評書
第四節 莊嚴與偏執共存的崇高期
第二章 “文革”十年:崇高風格登峰造極
第一節 英雄主義與團隊精神精神的異化
第二節 革命樣板戲的興盛與“三突出”的破產
第三節 崇高的偏至
第四節 “高、大、全”的舞台
一、異化的電影英雄
二、紅太陽頌
三、要畫得“紅、光、亮”
第五節 解構崇高“三部曲”
第三章 80年代:崇高根基的顛覆與優美的崛起
第一節 從情感主義時代到理性主義時代
第二節 變“神化”為“人化”的大討論
一、“人性”是什麼
二、從“寫真實”到“表現自我”
三、文學的主體性
第三節 人性回歸:純樸時代的優美頌歌
一、文學:回到“人”,回到“人性”
二、電影:揭開真實“人”的生活
三、音樂:“那就是我”,“小小的我”
四、繪畫:從唯美到先鋒
第四節 易逝的美:優美何以如此短暫
一、人的崛起與崇高的退場
二、“文學是人學”觀念的歷史困局
第四章 90年代:崇高、優美退潮與人文精神的失落
第一節 市場經濟對私有的肯定
第二節 人文精神失落與大眾文化的崛起
一、“人文精神”大討論
二、大眾文化的春天
三、王朔:市民社會“第一位文化代言人”
四、《廢都》:賈平凹對精英文學的倒戈
五、莫言與《豐乳肥臀》:女性身體的力量
第三節 轉型期:情感主義德性再次登場
一、傳統理智主義德性:要有“明智”的選擇
二、當代情感主義德性:自我情感的天堂
三、情感主義德性的積極面
四、情感主義德性影響的多重性
五、“群體性崇高”:遊蕩在背離社會與凝聚團體之間
第五章 走向新世紀:滑稽與解構時代的來臨
第一節 滑稽:將人生有價值的解構給人看
第二節 滑稽時代眾生相
一、關於英雄的笑話
二、滑稽歌風:從《東北人都是活雷鋒》到《芙蓉姐夫》
三、《一個饅頭引發的血案》:當“惡搞”成為時尚
四、傳統社會的無力反擊
第三節 “韓白之爭”:新情感主義的暴力
第六章 崇高的迷失與重生
第一節 重敘崇高:當代主流藝術的困境
第二節 主流藝術與開放道德
一、是“抱負”而不是“義務”:柏格森眼裡的開放道德
二、當前國內主旋律影視劇的通病:封閉道德一統天下
三、開放道德在主旋律影視劇中如何可能
第三節 新情感主義時代:我們可以塑造怎樣的英雄
一、李雲龍:一場對於英雄的無情解構
二、余則成:英雄時代的美好回憶
三、順溜:新情感主義時代的英雄
後記

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