事件簡介
台灣領導人馬英九九日在台北見北美僑界代表時建議可采“識正書簡”方式，希望兩岸未來在這方面也能達成協定。
目前，台灣使用正體字(即繁體字)，而大陸使用簡體字。
馬英九說，過去因為兩岸對立，也反映到海外僑社，現在希望大家不必像過去爭得你死我活，僑界也能休兵。而在國外有許多中文學校，教台灣來的學生正體字，碰到大陸來的學生，就教簡體字。有些正體字大陸人可能看不懂，因此他希望兩岸在這方面未來也能達成協定，採用“識正書簡”方式。
他認為，“識正”就是認識正體字，但要書寫的話可以寫簡體字，印刷體則儘量用正體字，這樣才能跟中華文化的古籍接軌。
他說，全球很少有文化能讀二、三千年前的文字，但中華文化就做得到。
背景介紹
漢字從甲骨文、金文到篆書、隸書、楷書，一脈相傳，源遠流長。學者認為，隸書是篆書的簡化，楷書是隸書的簡化，簡體字是楷書的簡化。中共建政後，基於毛澤東意志，推動楷書簡化，於一九六四年定案，經國務院公布的簡體字，計有二千二百三十六個，使漢字起了革命性的變化。
楷書之普遍使用，魏晉時代即已成熟，簡體字之出現，則在南北朝時期，台灣通用的楷書，實則包含了簡體字（一般稱為俗字）。文字的變易，是自然演化的結果。
文字是文明的象徵，也是文化的載體，中華文化博大精深，完全體現在文字上。馬英九極力捍衛中華文化，而繁體字也是中華文化精髓，因此，“識正書簡“之說，應是對大陸的期盼。
事件影響
國務院台辦發言人范麗青表示，兩岸同胞同文同種，講的是相同的語言，使用的是相同的文字。繁體字、簡體字都是漢字型系文字，都根植於中華文化傳統，都是傳承、弘揚中華文化的重要載體，所不同的只是大陸對部分文字進行了整理和簡化。兩岸交流和人員往來日益頻繁，如何使兩岸民眾在文字使用上更方便交流，兩岸專家學者可以積極探討、充分論證。各方評價
綜合綠營對“識正書簡”的批判，直指台灣使用的繁體字，馬英九有意予以簡體化，使兩岸文字統一在簡體字之下，以遂其“終極統一”的目標。綠營眾口嚴詞抨擊，昧於兩岸繁、簡體字使用現實，而從“反中”、“反馬”思維出發，故意扭曲馬英九的原意。
許多大陸語言學家都積極主張“識繁寫簡”。
國家語委主任、教育部副部長趙沁平在二00九年度語言文字工作會議上說，認為不學習繁體字影響文化傳承進而主張“識繁寫簡”“繁體字申遺”等有一定代表性和影響力。他提出，“在依法充分保障廣大人民民眾使用國家通用語言文字接受教育、獲取信息、表述思想、享受公共服務的權利，保證國家通用語言文字作為公務活動、教育教學、新聞出版、廣播影視、主要公共服務行業的基本用語用字的前提下，對其他情形下方言、繁體字的學習使用不做干預。同時，要注意維護合法使用方言、繁體字的空間。”
有媒體觀點是：繁體和簡體是漢字的兩種形態，是情如手足的關係，都有著廣泛的套用領域，在社會生活中都發揮著十分重要的作用。現在許多網站都設了簡體和繁體兩種版本，方便了港澳台地區及海外讀者閱讀。這表明繁體簡體的套用都有著各自廣闊的空間。應堅持識繁寫簡的原則，繼續推行使用簡化字，從國小開始教育孩子識讀一些常用字的繁體形態，在書法、古籍、文學等領域推廣和普及繁體字。
