峨眉山聖水禪院

明萬曆末年（約公元1619年），因水竹居前有“玉液”神水，遂改宅為寺，名“神水庵”。 大峨寺緊挨神水池，因寺前原有一巨石橫臥，上有“大峨”二字（傳為呂純陽書），為後來寺名之依據。 大峨寺始建於明初，萬曆年間稱福壽庵，清初重建後名大峨庵。

峨眉山聖水禪院原名神水庵、神水閣，有五重殿宇，全寺的殿堂和附屬房屋全系木製結構。
禪院原為明代安慶巡撫吳用先的舊居，因周圍“修竹萬竿”，有“水竹色相繞，碧花動軒楹”（唐，孟郊 《旅次洛城東水亭》）的意境，取名“水竹居”。明萬曆末年（約公元1619年），因水竹居前有“玉液”神水，遂改宅為寺，名“神水庵”。寺院前有一塔，傳為隋代智者大師衣缽塔。
大峨寺緊挨神水池，因寺前原有一巨石橫臥，上有“大峨”二字（傳為呂純陽書），為後來寺名之依據。唐大曆年間（約公元772年）太常博士仲子陵曾結廬於此，勤於耕讀，並寫出了《幽蘭賦》，該地因而名聲大噪。
大峨寺始建於明初，萬曆年間稱福壽庵，清初重建後名大峨庵。康熙中期峨邊參將李楨捐資擴建，變庵為寺。康熙帝曾賜有“洗缽泉初暖，焚香晚更清”聯，為寺中之寶。寺周有許多文人墨客題刻。
聖水禪院海拔870米，禪院包括了以前的大峨寺，兩個寺院連成一體，成為峨眉山中段山區一座宏大的比丘尼叢林（尼姑庵）。
大峨石：峨眉五大名石（有說四大奇石）之一，位於聖水禪院外神水池，從上至下鐫刻有“福壽”、“大峨”、“神水”六字，相傳分別出自陳摶、呂純陽與張景賢之手，以一處題刻，集唐宋明三時代人的三種字型於一石。
交通
處於純陽殿和中峰寺之間，由純陽殿沿公路行約2公里可到。