五嶽洞藏介紹
集團簡介
山東五嶽洞藏酒業有限公司位於國家著名的歷史文化名城泉城-濟南，註冊資金1360萬，總部位於濟南高新區。是集產品開發、運營策劃、銷售於一體的高端白酒銷售企業。公司與中國著名的釀酒大師、酒體設計大師-吳曉萍強強攜手。面向於專注健康、高尚的客戶群體。專業打造原生態，純糧固態發酵與傳統手工釀造技藝相結合的新風尚高端白酒。所有產品均來自吳曉萍大師多年收藏的珍貴酒莊。
作為五嶽洞藏酒業公司的配套基地，該酒莊地處中國白酒金三角核心地帶，地處長江之濱，依山傍水，常年溫潤宜人，被世界教科文組織譽為最適宜釀酒之地，素有中國釀酒龍脈之稱，是白酒界的波爾多。作為集研究、收藏、釀造、人才培養於一體的基地。吳曉萍大師對收藏的每一壇好酒尤為珍惜，大師酒莊作為中國白酒的精華之地，正與山東五嶽洞藏酒業有限公司理念融合，致力於復興古法釀造文化，傳承中華酒韻。經過多年的真藏實窖，終於隆重推出五嶽洞藏大師私房酒!五嶽洞藏酒業公司將全力把大師私房酒打造為中國社交文化和家庭收藏第一品牌。真正為傳統白酒樹立品質標桿!
悠悠齊魯大地，伴隨著傳統酒文化的回歸熱潮，五嶽洞藏酒業正向世人慢慢綻放出醉人的芳香!
五嶽洞藏酒業項目合作單位
1、瀘州市吳家酒酒業
2、中國白酒協會
3、泰山景區管理委員會
4、泰山財產保險股份有限公司
企業文化
品牌形象定位中國是一個擁有著千年白酒文化的民族，酒滲透於整箇中華五千年的文明史中。並在中國人生活中占有重要位置。在人類文化的歷史長河中，它已不僅是一種客觀物質的存在，更是一種文化象徵，即酒精神的象徵。在中國，酒文化更對倫理道德，文化性格，文化心理，思維方式，審美情趣，語言文字，社會理想等方面有著深遠的影響。酒文化以酒為載體，以酒行為為中心形成獨特的文化形態。
“吳曉萍大師私房酒”之泰山洞藏酒以“孝道文化”、“長壽文化”打造品牌形象，並以“五糧之精華，泰山之靈氣”作為產品特色。
孝道文化
中華民族千百年來最重要的文化信仰和民族凝聚力，就在於血緣與親情，在於孝道!今天中國把文化大發展提升至國家戰略的高度，意味著傳統文化的覺醒與復興，孝行天下將是必然之勢。中國燦爛而豐富的酒文化中蘊含著尊老孝道的傳統美德，先秦時代的《詩徑•七月豳風》中就有“為此春酒，以介眉壽”、“稱彼兕觥，萬壽無疆”的祝辭：在氏族社會末期的周族，就有一種重要的風俗習慣叫“鄉飲酒禮”，其中就充分顯示出長老享有的威信和受到族人尊敬的程度。因為鄉飲酒禮是依照長幼貴賤的標準來規範禮儀的，尊老的倫理道德教化於飲食之間，這種酒席上和其它社會風尚所反映出的敬老的傳統道德，後來經過儒家思想的宣揚，便成為歷代最具情感性的道德規範。
五嶽洞藏“吳曉萍大師私房酒”之泰山洞藏酒以“百善孝為先”為文化內涵，以柔順口感凸顯孝順特質，是中國傳統孝文化和酒文化的完美結晶。用仁者之心愛人，用愛人之心尊老，讓老人樂享天倫，讓老人笑口常開，讓古老、溫良的中華倫理思想浸潤至社會，家庭，令每一個人都能秉承“孝，天之經，地之義，民之行也”。
長壽文化
長壽，可以說是人類與生俱來的追求。“長生不老”的夢想，幾乎與人類文明史一樣久遠，長壽還是一種內涵豐富的文化。中華民族的長壽文化有其自己三特點，這就是古樸、凝重，既注重理念的作用，又注重實踐的功效，源遠流長，多姿多彩。自古以來，中國人從未中斷過對長壽的追求，在我國民間，嫦娥偷靈藥、彭祖不老、秦始皇求仙、漢武帝煉丹……流傳著一個個經典的傳說故事。中國人用字十分講究字意。人從生到死，均有“壽”字組成的詞相伴。例如：在出生時，有壽誕、壽辰等；祝願活得安康快樂方面，有壽安、壽康、壽愷等；過生日時，有壽桃、壽酒、壽麵等；為老人祝壽時，有壽詩、壽聯、壽麵等方面的內容。
我國民間通常說來，從60歲開始，過生日叫“做壽”，在每逢整十之前的九．如69、79、89、99歲生日時，則要過大壽。操辦大壽，壽禮、壽俗更加豐富多彩，如壽堂、壽樟、壽聯、壽文、壽燭、壽桃、壽麵、壽酒等等，一應俱全，但無論宴席豐盛與否，均少不了酒，特稱為“壽酒”。在壽宴上，還要給老年人歌壽酒，諧音“壽久”，有祝福長壽的美意。
“吳曉萍大師私房酒”之泰山洞藏酒以“長壽”作為文化內涵，由於洞藏酒“汲五糧之精華，采泰山之靈氣”，飲後具有延年益壽、強身健體的功效。
市場定位
產品價格定位
吳家酒酒業出品的白酒有口皆碑，口感細膩柔和，開瓶香味濃郁，是高端私房白酒的代名詞，“吳曉萍大師私房酒”之泰山洞藏酒抓住吳曉萍大師在白酒界的知名度及良好口碑，提升消費者對“吳曉萍大師私房酒”品牌的認知，使消費者形成對泰山洞藏酒優質高價的判定。另一方面公司又賦予了“吳曉萍大師私房酒”“孝道、長壽”的文化元素，並以洞藏為特色，又極大提高了產品的價值。
從“吳曉萍大師私房酒”之泰山洞藏酒定價策略上來看，分別從消費者心理、產品新舊、產三組合三方面進行了考慮。從心理定價策略上講，首先自古大眾趨利避害的自然屬性使得消費者往往喜歡買品牌知名度高的東西，“貴的就是好的”觀念根深蒂固：其次，當產品作為孝敬老人或饋贈友人的禮品時，送禮者和受禮者都會看中禮品的價值，而價格又是價值的表現形式。
最後，中國人對數字的敏感程度比較高，尤其喜歡6、9之類的數字，因為本酒以長壽和孝道為主題，數字6寓意六六大順，而數字9與“久”同音，有長久長壽的涵義，又因《道德經》第四十二章曰“道生一，一生二，二生二，三生萬物。”公司巧妙抓住這一點，綜合各種因素，定出了1369／壇的價格，寓意福齊天。
五嶽洞藏酒業-泰山洞藏白酒消費群體定位
1）30-40歲年齡階段孝敬父母及長輩的人群；
在傳統的中國社會與文化中，孝道具有根源性、原發性、綜合性，是中國文化的一個核心觀念與首要文化精神，是中國文化的顯著特色之一。中國是禮儀之邦，禮品市場在中國有著廣泛的文化基礎，是一個可持續發展的大市場，因此將其定位在送禮，尤其是給長輩送禮的訴求會給“吳曉萍大師私房酒”之泰山洞藏酒增加許多“孝道”文化內涵，同時搭上中國文化的“父慈子孝兄友弟恭”的“孝感”快車，賦予其更具附加值的文化內涵，贏得國人對“吳曉萍大師私房酒”之泰山洞藏酒價值內涵提升的認同，此外，在賦予了“送長輩”孝文化內涵之後，盡孝送禮作為一種對人性向善面的彰顯，也當然會得到社會各層次消費者的鼓勵和支持，給“吳曉萍大師私房酒”之泰山洞藏酒樹立一個正面健康的產品形象。
2）海外華僑
宋代詞人李清照有詞云：“故鄉何處是，忘了除非醉。”中國人自古以來便有濃重的鄉土意識，鄉愁是客居他鄉卻無法忘卻的思念。這種鄉土意識和尋根情結在老一代海外華人華僑身上表現尤其明顯，終身揮之不去。本酒文化內涵豐富，飲用本酒以此寄託海外華僑思鄉之苦。
人事機構
組織機構
成立行銷中心，加強對員工的培訓，建立健全的管理機制，該中心主要負責整體市場的整體運作;
中心下設：市場部、售後服務部、企劃部、倉儲部、財務部、行政部；
1）市場部：負責各大市場開拓、建設、管理。
2）售後服務部：全力配合行銷中心各部門的工作、建立各級顧客完整的檔案，建立資料庫。
3）企劃部：對公司整體的市場運作進行調研，策劃市場方案和促銷方案，制定媒體廣告投放方案、媒體價格洽談及廣告文案的撰寫。
4）倉儲部：建立嚴格的產品傳送、保管制度和庫存報表，及時根據市場的需求調配產品；
5）財務部：
6）行政部：
酒體設計師
最好的酒是藏在身體裡，藏在記憶里的，即使歲月老去，也不會改變它這一世的美好。那些有酒浸潤的歲月，悠長而甘醇，每一個白酒愛好者，已和這些記憶混為一體。----吳曉萍立於當下的白酒鑑賞家、收藏家、國家級白酒評審、著名的酒體設計大師、釀酒大師於一身的——吳曉萍，四十餘年嘔心瀝血，集瀘酒之大成從一粒紅粱至一滴醇香，潛心修為，歷時四十載。
2000年成功調製出震驚白酒界的“國窖1573”;
2001年，獲釣魚台國賓館指定為國宴用酒。並被國家白酒專家組認定為“中國濃香型白酒之鑑賞標準酒”;
2008年8月，中國白酒專家組成員完成了酒鬼酒馥郁香型酒體風格的正式認定，並完成了國家質檢總局發布的酒鬼酒作為地理標誌品保護資格的認定。在2009年3月得到國家質檢總局正式批准。創立了中國白酒史上一個全新的香型。開創了中國白酒界由濃香型酒體設計者到成為跨香型酒體設計者的先河。
2009年4月，加盟法國軒尼詩集團下屬四川省文君酒廠有限公司。擔任生產及酒體設計董事,開發出全新超高端白酒“文君”、“天玄”、“大師甄選”等，引領中國白酒走向國際舞台。
在平凡的世界裡，演繹不平凡的人生閱歷。
——這就是大師吳曉萍，集瀘酒精華，成就絕世典範。
吳曉萍