山本宣治
山本宣治(1889–1929),生物學家,社會活動學家,日本性教育的先驅。京都府人,少年時代赴美留學,回國後又畢業於東京大學動物學科。任同志社大學、京都大學講師,1922年桑加女士來日,山本宣治藉機發起節育運動,從此走向無產階級運動,1924年任京都勞動學校校長。因手1925-1926年瀧川事件影響,被迫離開學校。1928年第一次普選為勞動人民黨議員,在第26次議會上奮力反對《治安維持法》,1929年3月被右翼分子暗殺,著有《性教育》和《無產者生物學》。
簡介
山本宣治(1889–1929),生物學家,社會活動學家,日本性教育的先驅。人們給他的愛稱叫“山宣”。京都府人,少年時代赴美留學,回國後又畢業於東京大學動物學科。任同志社大學、京都大學講師,1922年桑加女士來日,山本宣治藉機發起節育運動,從此走向無產階級運動,1924年任京都勞動學校校長。因手1925-1926年(大正14-15年)瀧川事件影響,被迫離開學校。1928年(昭和3年)第一次普選為勞動人民黨議員,在第26次議會上奮力反對《治安維持法》,1929年3月被右翼分子暗殺,著有《性教育》和《無產者生物學》。
生平
日本古代的性教育和中國大致相仿,“嫁妝畫”和“壓箱底”都有發現,現存的“嫁妝畫”以明治時代的為多。由於在日本民俗中十分流行以性器作為辟邪物,這方面的掛件、玩具很多,直到現代還有許多食物被製成男女生殖器的形狀,所以日本的青少年對性的了解更多更早。至於日本近代和現代性教育發展的狀況,也和中國有驚人的相似之處,如果說20世紀國中國的性教育先驅是張競生,日本則是山本宣治。山本宣治1889年出生於日本京都南面的宇治,家裡世世代代開著一個名叫“花屋敷”的旅店。他的父母都是基督教徒。少年時代的山本宣治繼承了父母博愛主義的思想,夢想“讓鮮花開滿世界”。他由於身體不好,在讀高中時中途退學,於是以種花為目標,改學園藝,18歲以後為學習園藝技術隻身去加拿大溫哥華,在五年的時間中過著半工半讀的苦學生活,後來,他進入當地的學校,在學外語方面獲得了成果。他是學生物的,曾立志要成為孟德爾、達爾文那樣的傑出學者。在異國的土地上,在多感的青春里,培養了他的基礎人生和世界觀,正當他的學習走入正規軌道的時候,由於父母生病而回到家鄉,中斷了在加拿大的學習。他在23歲的時候,重新開始了在同志社中學的學習。後來經過第三高等學校(現在的京都大學)和東京帝國大學,走上了生物學研究者的道路。他求職於京都大學和同志社中學,擔任過專任講師。山本宣治還是日本最早的性教育啟蒙者,也是最早在日本提倡計畫生育的活動家。日本語裡有句諺語叫做:“窮人孩子多。”為了提高工農的覺悟,提高人口的素質,他早在1922年就以美國計畫生育活動家桑伽女士的訪日為契機,在工農中推廣計畫生育;同時在青年學生中進行科學的性教育,他親自搞的調查筆記就有幾百冊現在還放在他簡陋的紀念館裡。他開始了十分具有開拓性的性教育工作,取名為“人生生物學”,並且同時在大學中進行了性的實際調查,總結出“年輕男性的性生活”。他的性調查,實際上遠遠地早於20世紀四五十年代的美國的全面調查。他對性的統計學進行了大量研究,為了解決當時的貧困人家生孩子多的問題,積極地參與了節育運動。他的性教育活動的範圍非常廣泛,不僅在大學中進行,而且在工人、農民中進行。今天日本的性教育,正是沿著山本宣治的實踐而發展的,只是他所指出的“放去偽裝,享受人生”在今天的日本性教育中,還沒有得到足夠的重視。本來按照一般人的規律,山本要么繼承家業當個旅店的大老闆安居樂業;要么安分守己地在大學教書,可以平平安安過一生。但在西方受過自由、民主思想影響的山本宣治,出於理性和良知,身體力行投身工農運動,決心以自由民主思想來改造不公平的社會;還是出於理性和良知,他酷愛和平,反對戰爭。曾辛勤筆耕翻譯出版了德國反戰生物學者尼格萊的《戰爭的生物學》;在日本軍國主義分子推行對中國的侵略政策時,山本宣治和許多正義人士積極進行了反戰鬥爭,他擔任了“對支那不干涉同盟”的“支那使節團團長”,為此,1927年宇治派出所把他拘留了一個星期,他出獄後,仍毫不畏懼地進行政治活動,如大力支持農民的請願活動,要求解散議會等。1928年第一次普選,他以“勞農黨”候補身份當選帝國議會代議士(議員),他得到了廣大民眾的支持,被選為眾議員,在眾議院的預算委員會上,他嚴厲彈劾了當局慘殺共產黨員的“三一五事件”,騎腳踏車去聲援佃農的鬥爭。在對惡名昭著的《治安維持法》”(天皇敕令)“事後承認案”,整個國會裡絕大多數代議士都贊成,僅有山本宣治一個人反對。這需要多么大的膽識和魄力呀!。然而,在那種專制的議會裡哪有民主?他準備好了發言稿卻不許他發言。山本宣治為了正義和理性慘死在卑鄙的刺客之手,時間在1929年3月5日,也就是剝奪他發言權的那一天。當天夜裡,他在臨時住地慘遭右翼組織“七生義團”成員黑田保久二殺害,死時年僅39歲。當時黑田保久二假冒工友矇混進門用刀向山本宣治身上猛刺,山本宣治進行了頑強地抵抗,臨死手裡還一直死死地抓著被他撕裂的黑田保久二的衣服。享年還不足40歲。山本宣治和張競生一樣,所從事的性教育的工作都是對社會舊傳統、惡勢力的鬥爭。性教育主張光復人性,所以又必然會涉及政治,面臨對壓抑人性、倒行逆施的政治制度的反抗。性教育的推行狀況實在是和一個社會制度的開明、進步聯繫在一起的。