基本信息
【名稱】《山居·疏拙難堪應世情》
【年代】清代
【作者】際醒
【體裁】七言律詩
作品原文
山居
疏拙難堪應世情，餘生贏得寄紫荊①。
且無活計卷唇钁，盡有家私折腳鼎②。
亭畔開池宜浣月，籬邊種菊喜餐英③。
敢雲野況齊安養，差勝人間閒利名④。
作品注釋
①疏拙：粗疏笨拙。應：對付，應付。世情：世態人情。柴荊：用柴荊製作的簡陋之門，代指村舍草庵。
②活計：生計，謀生的手段。卷唇钁（jué）：卷了口的鋤頭。钁為大鋤。家私：此處作家當，家產解。折腳鼎：斷了腳的鼎鍋。鼎為大鍋。
③浣：洗滌。餐英：屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”指以花為食。詩文中常用以指雅人的高致。
④野況：山野風味。齊：同濟。可以，能夠之意。安養：佛教名詞，即極樂世界，又稱安養國。認為眾生生此世界，可以得到安樂頤養，故名。差勝：尚勝，足勝。利名：利祿功名。
作品鑑賞
際醒《山居》詩共兩首，這是第二首。居山住靜，除了清貧，便是孤寂，是最能考驗修行者的意志和毅力，培養禪隱者悟性和道行的。醒公居山，不但沒有貧苦孤獨之感，反而樂在其中。此詩以末句道出箇中訊息“差勝人間閒利名”，這是極高的境界。醒公在山林中找到了自己的樂趣：坐禪、出遊、種花、賞月；更找到了自己的安養和歸宿。詩寫得雍容平和，嫻雅溫馨，很有情趣和意境。
作者簡介
際醒，清代北京廣通覺生寺僧，字徹悟，又字訥堂，號夢東。俗姓馬，豐潤（今屬河北省）人。歷主京師廣通覺生寺、紅螺山資福寺。能詩，詩風淡雅清雋，饒有情致，當時頗享盛名。作品結集為《夢東禪師遺集》。生卒年不詳，大約公元1760年前後在世。
