清朝初年，一位湖廣人家奉命入川，由於長途跋涉，男主人病故在途中。女主人姓屈，她帶著兩個兒子和一個女兒繼續前行，最後在一處山窩歇腳。由於他們最先來到這裡，所以叫屈家山。兩個兒子叫屈友端、屈友生（又說友昆、友明），他們終生未能成家，女兒嫁給周仲榜。
仲榜，生於梅子溪（又說圈椅灣），廷芳公11世孫，康熙年間遷居中灣，繼承家產。後來，一位叫周仲芳的先祖也來到這裡，並要求定居於此，仲榜公把上灣指劃給他，以大定岷為界。仲榜公生四子，顯明、揚明、虹、彩，他的五位孫子和仲芳公的孫子結拜為兄，並以年齡為序，這就是六房公叔的來歷。其中，當時四房有大四房和小四房之分，只是現在已沒有人能講清。康熙四十五年，文昌灣周氏字輩確立，屈家山根據實際情況，定位“占世德至善……”
仲芳公葬於上灣土井包，墓址已毀。仲榜公葬於梔子洞，據老人回憶，墓冢高大宏偉，有拜台、石碑，每逢清明，族下皆前往拜謁祭祀，土改至文革時期被毀，現余土堆猶可辨。冢旁溪水，四季長流，後世子孫，興旺發達：他們分布在屈家山、母豬洞、三撫廟、灰地灣、廟灣、芝麻坪、轉盤、周家院子……解放前屈下清明會，這些地方的宗親皆前往參加。
人們常說，天山有48個石屋，牟家山有48間堂屋，屈家山有48道埡口。只要提起屈家山，鄉人皆知那裡有個上灣、中灣、下灣，在以柴山和田地論家產的年代，這兒，算得上富足。《忠州志》關於屈家山一節中有這樣一段記載：“光緒年間修祠堂，祠產十餘州石。”在同一時期，族下還出錢修建了山寨。歷代屈長周至明、周澤山、周文淵，房長有周武洋（中灣）、周武福（白坊灣）、周成章（母豬洞）、周文彥（下灣）、周武安 周成心（上灣）、周善瑄（學塘沖）。民國時期轄屬順溪鄉，二甲七保，保長周武英；解放後屬坪山鄉屈家村；03年與塗家村合併，村長周康渝。
幾百年來，一些史實失傳，一些故事依然承載。“勛老爺是族下捐的老爺”，是說族下湊錢，送周文勛到豐都考中老爺的故事；葉基周楊修是國民黨軍官，抗戰時期得兩子，就取名抗生、戰生；學塘沖周武緒是鄉人代表，遠近聞名的說客，據說，要當上鄉長就離不得緒大爺這一票；灰地灣周文淵是順溪鄉鄉長。改革開放後，我們的族人也取得了可喜的成就，在此，我把他們記下：靠著勤勞和智慧，周琦白手起家，並成立了他的建築公司；周軍、周剛自幼勤奮，是屈家山最先走出去的大學生，給孩子們樹立了好榜樣；近年來，村子裡年年都有大學生，他們遠離家鄉，異地求學，立志為族增光。
先祖的後輩一代一代成長，屈家山的故事也一代一代發揚！
09年3月於合肥
