說了這番安撫和鼓勵的話後,羯摩札拉將他們引導到正確的道路上,並且傳播了佛法。
在釋迦牟尼佛在世期間,觀世音是佛陀的一位主要弟子,後來成了菩薩。觀世音給予眾僧以極大的幫助,而且為了幫助更多的佛徒,觀世音變幻出很多的身形,以至致於人們數不清他的觀身數量。
人們認為觀世音曾變作吐蕃時期的諸法王的身形在藏地傳播佛法。後來,由於藏傳佛教內部開始腐敗,觀世音菩薩又變為仲頓巴(勝生),在阿底峽進入衛藏之後,成了阿底峽尊者的弟子。由於阿底峽尊者宣講佛法,對藏傳佛教進行了徹底的改革,使之成為如同不含雜質的純金一樣的正傳佛法。
在宗教繪畫中,位於居士羯摩札拉前方的是無量光佛。羯摩札拉每天要聽取無量光佛的指示。
人們相信十六尊者在未來佛即彌勒佛(強巴佛)到來之前要一直住在人間護持傳播佛陀的教法。居士羯摩札拉的任務是侍奉十六尊者。在宗教藝術造像中,常常把他描繪成背負經書的虔誠信徒。
羯摩札拉的右力畫的是一隻虎。虎的來源可以追溯到十六尊者應唐肅宗的邀請訪問大唐的時候。在十六尊者訪問期間,尊者進行夏季靜修,還經常去哈拉辛山。由於這座山上有很多傷人的猛獸,居士羯摩札拉施用法力,從自己的右膝處生出一隻猛虎保衛尊者免受其他野獸的攻擊。因而在造像中就把虎畫在居士羯摩札拉的右側。
羯摩扎拉手裡的拂子是表示居士侍奉十六尊者,例如用拂子給尊者扇涼。寶瓶是為尊者準備的淨水瓶,包括居士為尊者淨腳和以如淨水之心侍奉尊者。
居十羯摩札拉手中的寶瓶和拂子內的含義是象徵觀世音菩薩的大慈大悲,他的同情憐憫之心給那些處在熱地獄之中的人帶來了涼爽,正如淨水洗去人們心靈的污垢一般。寶瓶所盛之物表示觀世音菩薩慈悲心如淨水般純潔,有無比的效力。
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