詞語含義
尚禮：尚，有推崇，尊重。
《老子 - 三十一章》：“吉事尚左，凶事尚右。”
《後漢書 · 朱祐傳》：“祐為人質直，尚儒學。”引申為崇尚，喜好。禮，有以下幾個意項：一為表示恭敬，以禮相待。
《戰國策 · 秦策二》：“願為王臣，今王何以禮之？”
《史記 · 周本紀》：“王以上卿禮之管仲。”二是禮節、儀式等道德規範。
《禮記 · 曲禮上》：“夫禮者，所以定親疏、決嫌疑、別異同、明是非也。……行修言道，禮之本也。”可以引申為禮制，法度。
《荀子 · 王霸》：“出若入若，天下莫不平均，莫不治辨，是百王之所不同也，而禮法之大分也。”有可以引申為有禮的人。
《左傳 · 定公四年》：“無敖禮，無驕能。”
1.《老子 - 三十一章》：“吉事尚左，凶事尚右。”
2.《後漢書 · 朱祐傳》：“祐為人質直，尚儒學。”引申為崇尚，喜好。禮，有以下幾個意項：一為表示恭敬，以禮相待。
3.《戰國策 · 秦策二》：“願為王臣，今王何以禮之？”
4.《史記 · 周本紀》：“王以上卿禮之管仲。”二是禮節、儀式等道德規範。
5.《禮記 · 曲禮上》：“夫禮者，所以定親疏、決嫌疑、別異同、明是非也。……行修言道，禮之本也。”可以引申為禮制，法度。
6.《荀子 · 王霸》：“出若入若，天下莫不平均，莫不治辨，是百王之所不同也，而禮法之大分也。”有可以引申為有禮的人。
7.《左傳 · 定公四年》：“無敖禮，無驕能。”
因而，尚禮一詞可以解釋為：“崇尚各種禮節；尊重道德規範；為人做事遵守法度；崇尚做一個有禮的人。”
地名
村莊地名，位於山西省陽城縣演禮鄉。
