作品原文
對論語問
聖人設教,欲人謙已,已雖有能,不自矜大,仍就不能之人,求訪能事。已之才藝雖多,猶以為少,仍就寡少之人,更求所益。已之雖有,其狀若無。已之雖實,其容若虛。非惟匹庶,帝王之德,亦當如此。夫帝王內蘊神明,外須元默,使深不可知。故易稱以蒙養正,以明夷蒞眾。若其位居尊極,炫耀聰明,以才陵人,飾非拒諫,則上下情隔,君臣道乖,自古滅亡,莫不由此也。
作者簡介
孔穎達(574—648),字仲達,一作仲遠、沖遠,冀州衡水(今河北衡水)人,孔子的第三十二代嫡孫,唐代經學家。他自幼博覽經傳,曾受業於劉焯。後來他投靠李世民,成為文學館的學士。李世民即位為帝後,他歷任國子司業、國子祭酒等職,並長期在國子監講經。他曾受詔主編《五經正義》、編撰《隋書》,此外著有《孝經義疏》。