寺中賞花應制

【作品名稱】寺中賞花應制 寺中賞花應制 卻笑霞樓紫芝侶,桃源深洞訪僊才②。

基本信息

【作品名稱】寺中賞花應制【創作年代】唐朝【作者姓名】廣宣【文學體裁】七言絕句 

作品原文

寺中賞花應制東風萬里送香來,上界千花向日開①。卻笑霞樓紫芝侶,桃源深洞訪僊才②。

作品注釋

①香:花香。上界:上天,也就是大自然。日:有兩義,一為太陽,一為君王。②霞樓:指京都安國寺之紅樓,系唐憲宗特意賜予宣公居住修持的一座精美的小樓。紫芝侶:猶言僊侶,神價僊侶,亦神僊也。紫芝為一種木耳類的食用菌,食之可益壽益年。《樂府詩集》之《采芝操》便是講秦末商山四皓隱居採食紫芝之事。唐劉禹錫詩《秋日書懷寄白賓客詩》有雲“商山紫芝客,應不向秋悲。”典出於此。桃源:晉代詩人陶淵明在其名著《桃花源記》中所虛構的與世隔絕的人間樂土,言穿過某個山洞,別有一番天地。其地人人豐衣足食,怡然自樂,不知外面世間有禍亂憂患。後世因稱這種理想境界為世外桃源。訪僊才:有二解,一解為言安國寺紅樓甚好,何須另覓桃源僊境;一解為言聖明天子唐憲宗到紅樓來訪高僧廣宣。通常皆認可前解。

作品簡析

唐宋人詩文有以應制為標題的,皆為應皇帝之命而作,內容多半是歌功頌德,蹈襲陳言。如唐上官昭容有《駕幸三會寺應制詩》、宋歐陽修有《應制賞花釣魚詩》、宋蘇軾有《應制舉上兩制書》等,後世把這類詩文稱為應制體。廣宣這首詩便是在都城西安安國寺陪伴唐憲宗李純賞花時奉皇帝之命而作。如上所述,應制詩多半四平八穩,滿篇吉祥頌歌,佳作確乎不多,而廣宣這首應制卻清新流利,雍容雅致,深得詩人之旨。詩中不僅歌頌了萬里春光、百花爭妍的美景,也歌頌了唐憲宗愛護人才、英明治國的功績。

作者簡介

廣宣,唐代京都安國寺僧。生卒年不詳,大約公元821年前後在世。俗姓廖,蜀中(四川省成都市)人。元和、長慶兩朝為內供奉,出入宮廷。與名士貴冑多有交往,尤與元稹、劉禹錫、王起等人交厚。因唐憲宗李純將安國寺紅樓院賜予他,故其詩集名《紅樓集》,又有《與令狐楚唱和集》等,《全唐詩》存其十七首,合為一卷。

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