現在的寶華寺,坐北面南,中軸線上從南至北依次有天王殿(山門),文殊殿和大雄寶殿。
天王殿面寬三間,單檐硬山頂。殿的正面,供大肚彌勒佛,袒胸露腹,箕踞而坐。背後為手執降魔杵的韋馱將軍。兩山牆彩塑身體魁梧,橫眉怒眼、驅邪鎮妖的四大天王。天王殿兩側為鐘樓二樓,其作用是,破長夜,驚睡眠,覺昏衢,去冥昧,喚醒芸芸眾生。天王殿西為觀音菩薩,面寬三間,單檐硬山頂,內供滴水觀音,手持淨瓶,為眾生施捨甘露。
文殊殿,面寬三間,單檐硬山頂。殿內供文殊菩薩,半跏趺坐於狻猊背上。該院有東西配房各五間,東為客堂,西為僧舍,均為單檐硬山頂。
大雄寶殿,面寬七間,二十五米,進深三間,十四米,單檐歇山頂,黃色琉璃瓦覆頂,古樸雄壯,金光燦爛。殿內佛壇上供橫三世佛,殿之東西兩山牆間,彩塑著姿態各異的十八羅漢。
大雄寶殿東為五觀堂,九間,單檐歇山頂,前出廊,顯得宏偉高大,相當氣派。
大雄寶殿西為念佛堂,左右對稱,格外整齊。
大天王殿和文殊殿間的院中,高高矗立著一座燃燈佛母塔,這就是乾隆年間,格隆尊追仿照尼泊爾「掐榮卡笑塔」興建之塔。該塔通高十米,是一金剛寶座式的白塔。在大塔的須彌座和覆缽間置有許多燃燈佛,故名燃燈佛母塔。以它是仿照「掐榮卡笑塔」所建,相傳其塔座飛到西藏,塔身飛到西寧塔兒寺,塔剎飛到了五台山。這從另一個側面說明了五台山的藏傳佛教都是從尼泊爾、西藏、青海傳來的,所以,此塔禮拜。