簡介前世今生
前世：“奎”字做文章，寶閣有三名
“奎”在康熙字典中的解釋是二十八星宿之一，所以或多或少地帶有點神聖的意味。古代皇帝的御書有很多稱呼：“奎文”、“奎章”、“奎墨”、“奎藻”……但就是離不了一個“奎”字。因此，史浩取名保存這些御書的閣樓為“寶奎閣”。而且為了顯示對皇帝的尊敬，寶奎閣修建得頗有氣魄。
史浩在他的《明良慶會閣上樑文》這樣描寫道：“觚稜金碧，既聳於星辰；榱桷丹青，更交輝于海嶽。”很多人都能想像寶奎閣的富麗堂皇，卻不知道它還有其他兩個名字。
在南宋理宗時期，史浩的後人把寶奎閣和“奎主文昌”的說法聯繫起來，在裡面供奉祭祀文昌帝君。因為古時，人們相信文昌帝君掌管著功名祿位。於是，寶奎閣被蒙上了宗教的神秘色彩，老百姓們開始稱寶奎閣為“寶奎精舍”。
到了元代，寶奎閣因藏有前朝皇帝的御書，頓時成為一個非常敏感的地方。老百姓對此也是諱莫如深。這就造成了寶奎的本義逐漸被大家遺忘，而供奉文昌帝君的精舍之名越來越響，藏書樓慢慢變得更像一處寺院。
到了明代，寶奎精舍已經不復存在了，但在寶奎精舍的遺址上，新建了一座土地廟。老百姓就索性改稱這裡為寶奎廟。從閣更名為精舍，又改為廟，雖有小變動，但“寶奎”二字卻一直沿用了下來……
今生：古宅換新顏，磚瓦存遺風
寶奎巷在哪裡？如果現在你想去尋這條街，恐怕就會失望了。如今的寶奎巷是一處被圍牆圍起來的建築群。如果從附近的高樓往下俯瞰，感覺更像是某一戶人家的私宅，安安靜靜地挨著月湖邊，對著湖面顧影自憐……從寧波服裝博物館的大門進去，詢問裡面的工作人員，寶奎巷在哪裡？人家指指腳下的石板地面：“儂現在站的這個地方就是寶奎巷。”不要驚訝，路向來都是人走出來的，今天我們就“走”出一條寶奎巷來。
慢慢踱步，你會發現這裡絕不會只是一戶人家的私宅。為什麼？因為每棟建築之間並沒有曲橋長廊的影子，有的只是青磚砌成的巷弄。屋宅整齊相鄰，並且能看出來是翻新過的。重新漆上白漆的牆面，也很好地掩蓋了歲月的痕跡。現在已經很少有人光顧這裡了，所以寶奎巷缺少了普通街巷的市井氣息。不熱鬧也好，或許靜下心來能更好地體會其中的韻味。
走進某處宅第的天井，看到了木板房，才有了一些恍若隔世的感覺。走上二樓，想透過窗戶向外張望，卻被屋檐磚瓦遮住了部分視線。瓦片大多是完整的，一層層地疊放，整齊如魚鱗一般。對面的馬頭牆，據說從高處看，會讓人在視覺上有“萬馬奔騰”的動感；馬頭牆上的鏤空圖案和浮雕設計也大都清晰可辨。
