寫作要點
“讀書破萬卷，下筆如有神”，“巧婦難為無米之炊”古人這些總結，從正反兩方面說明了“積累”在寫作中的重要性。“平時靠積累，考場憑發揮”，這是考場學子的共同體會。
（一）語言方面要建立“語彙庫”。語彙是文章的細胞。廣義的語彙，不僅指詞、短語的總匯，還包括句子、句群。建立“語彙庫”途徑有二：第一是閱讀。平時要廣泛閱讀書籍、報刊，並做好讀書筆記，把一些優美的詞語、句子、語段摘錄在特定的本子上，也可以製作讀書卡片上。第二是生活。平時要捕捉大眾口語中鮮活的語言，並把這些語言記在隨身帶的小本子或卡片上，這樣日積月累、集腋成裘，說話 就能出口成章，作文就會妙筆生花。
（二）要加強材料方面的積累。材料是文章的血肉。許多學生由於平時不注意積累素材，每到作文時就去搜腸掛肚，或者胡編或者抄襲。解決這一問題的方法是積累素材。平時有條件的可帶著攝像機、錄音機、深入觀察生活、積極參與生活，並與寫生、、寫日記、寫觀察筆記等形式，及時記錄家庭生活、校園生活、社會生活中的見聞。記錄時要抓住細節，把握人、事、物、景的特徵。這 樣，寫出的文章就有血有肉。
（三）要加強思想方面的積累。觀點是文章的靈魂。文章中心不明確，或立意不深刻，往往說明作者思想膚淺。因此，有必要建立“思想庫”。方法有二：第一要善思。“多一份思考，多一份收穫。”平時要深入思考，遇事多問問“為什麼”、“是什麼”、“怎么樣”。這樣就能透過現象看本質。還要隨時把思維的“火花”、思索的結論記錄下來。第二要輯錄，也就是要摘錄名人名言，格言警句等。
總之，作文要加強積累，建立好“語彙庫”、“素材庫”、“思想庫”這三大寫作倉庫，並要定期盤點、整理、分門別類，且要不斷充實、擴容。
寫作基礎
魯迅先生在回答文學青年“如何才能寫出好文章”的問題時強調了兩點：一是多看，二是多練。這裡的“多看”即指多觀察。這就說明：要寫好文章，要掌握嫻熟的文章寫作手法，就要多觀察，學會觀察，觀察是寫作的必要前提和基礎。
俄國小說家契訶夫就這樣諄諄告誡初學者：“作家務必要把自己鍛鍊成一個目光敏銳永不罷休的觀察家！——要把自己鍛鍊到觀察簡直成習慣，仿佛變成第二個天性。”把觀察鍛鍊成習慣，鍛鍊成第二天性，這是一種很需要時間去磨練的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。
要留心觀察身邊的人、事、景、物，從中獵取你作文時所需要的材料：你要對一些看似不大實則很有意義的事情產生興趣，注意觀察起因、過程和結果；你要留意校園花壇里的植物一年四季如何變化它的顏色，學會刨根問底，弄清這些變化的來龍去脈；你要走向社會，同更多的人接觸，觀察他們的一言一行，要思索一些東西，隨時將它們匯入自己思想的長河。這就是觀察的過程，觀察過程中要注意以下幾點：
（一）觀察決不要僅僅局限於“用眼看”。廣義的更有實際意義的觀察是指要將人的五官全部調動起來：用耳朵去聆聽，用身體去感受，更重要的是要用心、用腦去思索，這樣的觀察才會更加細膩、深刻。
（二）觀察過程中要注意運用好“爛筆頭”。俗語說得好：好記性不如爛筆頭。好多同學每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善於隨時記下來，這樣就會使觀察到的材料付之東去，許多有價值的東西也會白白浪費掉。
（三）觀察尤其要注意持之以恆。別犯“腦熱病”，三分鐘的熱度對與寫好作文是沒有益處的，你要將觀察生活、思索生活貫穿於你生活的每一天，這樣你才會寫出妙文佳作來。
學會觀察對於寫好作文有著巨大的奠基和推動作用，離開了觀察，你往往會感到難以下筆。願你學會觀察，不斷培養，提高贊成的觀察能力，在寫作實踐中取得得大的進步。
寫作重點
立意，就是確立文章的中心和意圖。那么文章在立意時要注意哪些問題呢？
立意正確
正確是文章立意的第一要義，所謂正確就是要保證文章的感情和思想觀點正確，符合客觀事物的本質和規律，符合我國基本政治原則，符合人的基本道德要求，能給人以積極的啟發。
立意專一
“作文之事，貴於專一，專則生巧，散乃人愚。”無論多么複雜的事情，主旨不能分散。一篇文章如果既想說明這個問題，又想闡述那個觀點，東拉西扯，必然立意不明確。其實，想面面俱到肯定會面面 不到位，況且一篇文章只能有一個中心，與其“貪多嚼不爛”，不如集中筆墨表現一個中心，即使是通過數件事來表現中心，也要做到緊帖中心行文，目標始終如一，著墨於材料與中心的結合點，使材料蘊涵的力量全部直指中心。
立意新穎
文章最忌隨人後，人云亦云，新穎的角度是作文創新的核心。立意新穎要求跳出陳舊的框框、不按順向思維、習慣思維或原有的心理定式進行立意構思，而是以獨到的視角去審視題目中所蘊涵的另類內容，避開他人所常寫，寫別人所未寫。即使同一寫作對象，總是可以從許多角度切入，只要我們打破思維的定式，站在時代的高度，避“俗”求“異”，多角度、多側面思考，或聯想、或擴展、或類比、或逆向，發人之所未發，就能在五顏六色的天空里構築屬於你的最 美的彩虹。
立意深刻
立意的深刻是指確立的主題不是人所共知的膚淺的道理，而要透過現象看本質，挖掘出更深層的意蘊。
立意巧妙
在習作有限的文字內，要表現較為深刻的思想，就只能一粒沙里看世界，從生活中的一斑一點、一枝一葉去再現生活的全貌，從一個點、一個片段、一個瞬間、一個現象入手，對社會、對人生進行描述和深思，即立意要大處著眼，小處落筆，角度雖小，卻能小中見大，平中見奇。
狀物文章
如何寫好狀物文章呢？請大家牢記以下五點：
交代來歷
文章開頭用一、兩句話介紹物品的歷來，自然地引出下文。
具體描述
通過顏色、形狀把物品外形準確勾勒出來，寫出特點給人以鮮明的感覺。多用一些恰當的修辭手法，展開合理的想像。賦予它情感，就會使物品活生生地躍然紙上。
動靜結合
先寫靜態的外形特點，再寫它的動態。這樣會增添一些情趣，寫出的文章也會更加生活。
說明功能
每件物品都有它獨特的作用，一般來說，這類文章要在結尾處說明一下物品的作用這樣會更加突出這件物品的特點。
融進感情
字裡行間要流露出作者對所描述的物品的喜歡、珍惜之情，這樣會增強文章的感染力。
長短縮寫
讀了一篇好文章，你一定很受感動吧？要是你想把這個故事簡單的介紹給別人，就可以用縮寫的形式。本次習作練習的是縮寫，要求主要內容完整，重點突出；語言簡練，縮寫後文字不要超過三百字。
縮寫是作文中的一種常見形式。所謂縮寫，就是在不改變中心，不改變體裁，保留原文的主要內容的情況下，把一篇長文章壓縮成短文章。學會縮寫，能幫助我們更好的理解課文內容，培養我們的閱讀能力和概括能力，進而提高語言表達能力。那么，怎樣進行縮寫呢？
（一）要留主幹、去枝葉。在縮寫課文時，我們要刪減次要的人物、次要的事件，以及說明、交代等地方，留下課文的主要內容。如《小抄寫員》一文中我們首先要思考：敘利奧是在什麼情況下開始幫爸爸工作的，他為什麼要偷偷地做，怎樣做的，結果怎樣，把最使你感動的地方畫下來。然後把 幫爸爸抄寫的事情經過寫下來，而把當他被爸爸誤解後是怎樣想的等無關緊要的刪除。
（二）要直接簡化任務語言。在敘述中，我們要把直接敘述變成間接敘述，儘可能簡化人物語言。這樣，即使情節連貫，又使語句“簡練”。
（三）要保持文章脈絡清晰。縮寫課文要注意保持文章主要脈絡的清晰和完整，特別是故事發生的時間、地點、 人物、事件的起因、經過、結果等要素要齊全，讓人讀了對原文有個大概的了解。
（四）要不改變課文原意。縮寫課文最要緊的是縮寫後不可改變課文原意，做到內容基本保持和原文一直，不會使讀者產生歧義。
素材分類
成語大全
彎弓飲羽的成語典故
【典故】昔者楚熊渠子夜行，寢石以為伏虎，彎弓而射之，沒金飲羽，下視知其為石，石為之開，而況人乎!《韓詩外傳》卷
【釋義】形容勇猛善射。
【用法】作定語;用於書面語
【相近詞】射石飲羽
【成語故事】春秋時期，楚國的熊渠子箭術相當精湛。一次從外地趕夜回家，借著月光看見前面好像有一隻老虎在蹲著，於是拔出箭來，彎弓一射，正中目標。上前一看，原來虛驚一場，只見箭已經射到石頭裡，隱沒了箭尾的羽毛。
優美語句
描寫幸福的好句集錦
1、追求是一種持之以恆的過程，只要心中存在著這種信念，日復一日，年復一年，你一定會到達幸福的彼岸。但其中必定會有狂風暴雨，冰山觸礁，它們就像逆流一樣阻止你前進的步伐。這時，你不要退縮，不要氣餒，哪怕最終只在幸福之門外徘徊。畢竟，我們追求過，努力過，與狂風暴雨拼搏過。追求就是一種幸福。正如泰戈爾所說過的一句話：“天空中沒有留下鳥的痕跡，但我已飛過”。
2、決定我們幸福與不幸，快樂與否的，不在於我們是誰，我們在什麼地方，我們有什麼，我們正在做什麼，而在於我們怎么想。所以，追求著便是幸福著。
3、幸福是花朵，綻放出光明與希望;幸福是果實，回報以芳香與甘甜;幸福是落葉，奉獻出餘熱化香泥。
4、幸福是什麼?幸福是微笑著的閃著淚光的雙眼;是耳邊親切的問候;是孩子們在沙灘上玩耍;是風燭殘年的老人攜手夕陽;是全家人圍成一桌在中秋之夜享受天倫……
5、幸福如此絢麗多彩，如此令人神往，然而又有誰不渴望幸福、等待幸福、享受幸福、回味幸福呢?你渴望它時，它不會隨叫隨到，而在你不經意間她就會悄悄地如天使般降臨你的身旁。她滋潤著你那快要枯竭的心田，一陣陣笑容蕩漾在你的臉龐。
6、幸福是一條緩緩流過的長河，我沿著河岸向上尋找……喔!原來“追求”才是幸福的源頭。
7、幸福是什麼?幸福是飢餓者手中的麵包，是流浪人身上的那頂帳篷，是不幸者心中的嚮往。
8、擁有思想的瞬間是幸福的，擁有感受的快意是幸福的，擁有激動的時刻是幸福的。只因我們能真實地享用生命的饋贈，從而品嘗生命的真實。 記住幸福，留下快樂。
9、有意念才會有目標，有追求才會有幸福。古今中外，無論凡人還是偉人他們都曾有過“追求”。有人追求自由，有人追求理想，有人追求幸福。因為追求，錢學森在數學方面作出了傑出的貢獻;因為追求，司馬遷在獄中寫成了偉大的著作《史記》;因為追求，沃爾特·迪斯尼成功地繪畫了許多深受大眾喜愛的卡通人物… …
名人故事
關於田忌賽馬的故事
公元前四世紀的中國，處在諸侯割據的狀態，歷史上稱為“戰國時期”。在魏國作官的孫臏，因為受到同僚龐涓的迫害，被齊國使臣救出後，到達齊國國都。
齊國使臣將他引見給齊國的大將軍田忌，田忌向孫臏請教兵法，孫臏講了三天三夜，田忌特別佩服，將孫臏待為貴賓，孫臏對田忌也很感激，經常為他獻計獻策。
賽馬是當時最受齊國貴族歡迎的娛樂項目。上至國王，下到大臣，常常以賽馬取樂，並以重金賭輸贏。田忌多次與國王及其他大臣賭輸贏，屢賭屢輸。一天他賽馬又輸了，回家後悶悶不樂。孫臏安慰他說：“下次有機會帶我到馬場看看，也許我能幫你。”
當又一次賽馬時，孫臏隨田忌來到賽馬場，滿朝文武官員和城裡的平民也都來看熱鬧。孫臏了解到，大家的馬按奔跑的速度分為上中下三等，等次不同裝飾不同，各家的馬依等次比賽，比賽為三賽二勝制。
孫臏仔細觀察後發現，田忌的馬和其他人的馬相差並不遠，只是策略運用不當，以致失敗。孫臏告訴田忌：“大將軍，請放心，我有辦法讓你獲勝。”田忌聽後非常高興，隨即以千金作賭注約請國王與他賽馬。國王在賽馬中從沒輸過，所以欣然答應了田忌的邀請。
比賽前田忌按照孫臏的主意，用上等馬鞍將下等馬裝飾起來，冒充上等馬， 與齊王的上等馬比賽。比賽開始，只見齊王的好馬飛快地沖在前面，而田忌的馬遠遠落在後面，國王得意地開懷大笑。 第二場比賽，還是按照孫臏的安排，田忌用自己的上等馬與國王的中等馬比賽，在一片喝彩中，只見田忌的馬竟然衝到齊王的馬前面，贏了第二場。 關鍵的第三場，田忌的中等馬和國王的下等馬比賽，田忌的馬又一次衝到國 王的馬前面，結果二比一，田忌贏了國王。
從未輸過比賽的國王目瞪口呆，他不知道田忌從哪裡得到了這么好的賽馬。 這時田忌告訴齊王，他的勝利並不是因為找到了更好的馬，而是用了計策。 隨後，他將孫臏的計策講了出來，齊王恍然大悟，立刻把孫臏召入王宮。孫臏告訴齊王，在雙方條件相當時，對策得當可以戰勝對方，在雙方條件相差很遠時， 對策得當也可將損失減低到最低程度。後來，國王任命孫臏為軍師，揮指全國的軍隊。從此，孫臏協助田忌，改善齊軍的作戰方法，齊軍在與別國軍隊的戰爭中因此屢屢取勝。
優美段落
歌頌老師的優美散文片段摘抄
老師，您就是這希望與幸福的播種人!
老師，您是美的耕耘者，美的播種者。是您用美的陽光普照，用美的雨露滋潤，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦!您為花的盛開，果的成熟忙碌著，默默地垂著葉的綠蔭!啊，老師，您的精神，永記我心!
您多像那默默無聞的樹根，使小樹茁壯成長，又使樹枝上掛滿豐碩的果實，卻並不要求任何報酬。
您給了我們一桿生活的尺，讓我們自己天天去丈量;您給了我們一面模範行為的鏡子，讓我們處處有學習的榜樣。
您是大橋，為我們連線被割斷的山巒，讓我們走向收穫的峰巔;您是青藤，堅韌而修長，指引我們採擷到崖頂的靈芝和人參。 當苗兒需要一杯水的時候，絕不送上一桶水;而當需要一桶水的時候，也絕不給予一杯水。適時，適量地給予，這是一個好園丁的技藝。我的老師，這也正是您的教育藝術。不計辛勤一硯寒，桃熟流丹，李熟技殘，種花容易樹人難。幽谷飛香不一般，詩滿人間，畫滿人間，英才濟濟笑開顏。
老師，您用人類最崇高的感情--愛，播種春天，播種理想，播種力量…… 用語言播種，用彩筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤，這就是我們敬愛的老師崇高的勞動。
您工作在今朝，卻建設著祖國的明天;您教學在課堂，成就卻在祖國的四面八方。 老師，如果把您比作蚌，那末學生便是蚌里的砂粒;您用愛去舐它，磨它，浸它，洗它……經年累月，砂粒便成了一顆顆珍珠，光彩熠熠。
您的教師生涯，有無數驕傲和幸福的回憶，但您把它們珍藏在心底，而只是注視著一待開拓的園地。
假如我是詩人，我將以滿腔的熱情寫下詩篇，讚美大海的遼闊和深遠。並把它獻給您--我的胸懷博大，知識精深的老師。
教師是火種，點燃了學生的心靈之火;教師是石級，承受著學生一步步踏實地向上攀登。
您像一支蠟燭，雖然細弱，但有一分熱，發一分光，照亮了別人，耗盡了自己。這無私的奉獻，令人永誌不忘。 您講課的語言，悅耳像叮咚的山泉，親切似潺潺的小溪，激越如奔瀉的江流……
春蠶一生沒說過自詡的話，那吐出的銀絲就是丈量生命價值的尺子。敬愛的老師，您從未在別人面前炫耀過，但那盛開的桃李，就是對您最高的評價。
您的愛，太陽一般溫暖，春風一般和煦，清泉一般甘甜。您的愛，比父愛更嚴峻，比母愛更細膩，比友愛更純潔。您--老師的愛，天下最偉大，最高潔。
螢火蟲的可貴，在於用那盞掛在後尾的燈，專照別人;您的可敬，則在於總是給別人提供方便。
是誰把雨露撒遍大地?是誰把幼苗辛勤哺育?是您，老師，您是一位偉大的園丁!看這遍地怒放的鮮花，哪一朵上沒有您的心血，哪一朵上沒有您的笑影。
啊，有了您，花園才這般艷麗，大地才充滿春意!老師，快推開窗子看吧，這滿園春色，這滿園桃李，都在向您敬禮!如果沒有您思想的滋潤，怎么會綻開那么多美好的靈魂之花?啊，老師，人類靈魂的工程師，有誰不在將您讚揚! 傳播知識，就是播種希望，播種幸福。
歷史典故
神秘的書法傳奇
在紹興，除了蘭亭以外，書法史上不可磨滅的應該是雲門寺了。
在今天的遼寧省博物館，藏有古畫《蕭翼賺蘭亭圖》，這是唐朝大畫家閻立本之作，原作今佚，館藏為宋朝臨本。這張圖上展示的故事，就發生在雲門寺。
原來，雲門寺前身為王獻之故居，是他隱居練字之所。王羲之《蘭亭帖》真跡也曾長期保存在此。王羲之的第七代孫智永曾在這裡出家為僧，創出書法“永字八法”。智永有個徒弟叫辯才，也是有名的書法傳人，智永彌留之際將《蘭亭帖》傳給辯才。唐太宗李世民愛此稀世之寶，明求不得，就派心腹御史蕭翼化裝混入雲門寺，設計從辯才手中盜此帖，交給唐太宗。相傳，這墨寶後來成了唐太宗的陪葬品，不復見世。
時事論據
開學第一課中的“幸福”是什麼
有人說，09年央視品牌欄目《開學第一課》別具匠心，大有創新。包括成龍、楊利偉、鄧亞萍等明星，都將亮相螢屏為孩子們獻歌獻藝，他們還將在節目中聯合向全社會首次發布《中國少年兒童幸福成長宣言》。
教育部和央視於2008年開始推出“開學第一課”，每年9月1日為全國中小學生播放。09年“開學第一課”的主題是“幸福”，倡導孩子們以積極的態度感受幸福，懂得幸福生活來之不易。
教育家蘇霍姆林斯基說：“學校的任務，不僅在於傳授學生必備的知識，而且也在於個人精神生活的幸福。”誠哉斯言。因此，邀請一些明星談幸福，談奮鬥，甚至發布少年兒童幸福成長宣言，都無可厚非。當然，千萬別將幸福庸俗化、奮鬥急功近利化，如果明星為談幸福而談幸福，成了蒼白、矯情的禮讚，抑或就是注水的勵志，那么，這樣的幸福恐怕難有感染力。
幸福在哪裡?當不少人高談闊論幸福時，我想到了北京的農民工孩子。日前北京相關部門關閉不少打工子弟學校，數以萬計的農民工孩子一夜之間失去了就讀的學校。相關部門信誓旦旦表示“不讓一個孩子失學”，但09年8月29日，開學在即，北京豐臺區幼升小和小升初的部分學生卻面臨無校可上的情況。這些無學可上的孩子，會幸福嗎?
然而，有學上，孩子是不是就會幸福?表面看，有學上，比沒學上要幸福，但也未必是這樣。“開學了，學校的、補習班老師的作業多得要死”，“不幸福，興趣班太多，怎么上都上不完”，“我要是考試考不好，我媽就不給我好臉色看，就知道一個勁地叫我學習，一直數落我，讓我煩死了”……這樣的感嘆雖帶稚氣，卻也是教育現實，談論幸福不是一件易事。
某種程度上說，童年的幸福是一個人一生幸福的開端。在《義務教育法》已經實施整整5年的今天，孩子有學上、上好學，開心上學、幸福學習，不應成為奢侈的夢想，我以為，這是第一課中“幸福”的真義。
相關專家擬了一些幸福守則，比如，睡眠時間更長一些;老師上課上得有趣一點;作業少一些，考試少一些;賞識教育，讓孩子增強自信;有愛並可以享受到愛——父母、老師、長輩、朋友、社會……這些有的需要孩子自己做到，有的需要老師做到，有的需要學校做到，但歸根結底，如果沒有體制改良，孩子的幸福仍是虛妄。
