實相本體與涅槃境界

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《實相本體與涅槃境界:梳論竺道生開創的中國佛教本體理論》內容簡介：受社會歷史條件和中國傳統文化的影響，佛教傳人中國後就逐步走上中國化的道路。如果說，魏晉時期佛教的中國化主要表現為中土人士以老莊思想去理解、接受般若學，把般若學玄學化，那么，南北朝時期的佛教徒則多以傳統的靈魂思想去理解和接受佛教的“輪迴報應說”和“佛性理論”。