簡介
1727年(雍正五年)，清廷下旨：“察席勒圖呼圖克圖甚為聰敏，又系我地方之大喇嘛也。按例，應進藏習經，出達賴、班禪之門。然此時西藏宮中有高深學識者班禪已圓寂，達賴喇嘛年幼，經師尚無。今使席勒圖呼圖克圖北宋，於北京城外，尋找長於經字之喇嘛教習之。”這是因為青海地區發生羅布桑丹津叛亂不久，青海地區不少喇嘛高僧受到影響，故此，取消席勒圖呼圖克圖西藏之行。席勒圖呼圖克圖五世從北京學經歸來後，想把席勒圖召，在四世呼圖克圖擴建的基礎上，進一步擴建成同青海塔爾寺同等規模的重要的大寺廟。為了這一目標，一方面經常為清帝舉行“皇圖永固、聖壽無疆”的誦經、祈禱法會，以取得清廷的信任和支持；另一方面，繼續擴大宗教影響，在召內開設“喇嘛日木”扎倉(菩提道學部)，督導喇嘛鑽研經典。席勒圖五世精通蒙、藏、漢三種文字，他將漢文《聖勇金剛經》(《佛誦桑岱經》)譯成藏文和蒙文。1733年(雍正十年)，清廷與厄魯特蒙古的準噶爾部議和，自康熙以來，對西部邊區用兵一事至此告一段落。席勒圖呼圖克圖五世，是年十二月，為雍正皇帝舉行盛大慶功法會，深得雍正讚許和恩獎。1734年(雍正十一年)，席勒圖呼圖克圖五世任呼和浩特掌印札薩克達喇嘛。1750年(乾隆十五年)，席勒圖呼圖克五世逝世。
