寂用湛然

即起信論所說三大中之體用二大也。 而即體為用,與體皆常住不滅,故云湛然。 觀經玄義分曰:‘恆沙功德寂用湛然。

佛學術語,真如之理體,離有為之諸相,故云寂,而生世間出世間之善法,故云用。即起信論所說三大中之體用二大也。而即體為用,與體皆常住不滅,故云湛然。觀經玄義分曰:‘恆沙功德寂用湛然。’

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