內容簡介
《家庭書架:論語》是記錄孔子言行的語錄體著作，被譽為“東方聖經”、“半部論語治天下”，是儒家的重要經典之一，是中國政治倫理和社會倫理的基石。綜觀整部《論語》，裡面既有社會人生的美好藍圖，又有人性與道德、政治、文化碰撞而出的智慧火花。
圖書目錄
論語
學而篇·第一
為政篇·第二
八佾篇·第三
里仁篇·第四
公冶長篇·第五
雍也篇·第六
述而篇·第七
泰伯篇·第八
子罕篇·第九
鄉黨篇·第十
先進篇·第十一
顏淵篇·第十二
子路篇·第十三
憲問篇·第十四
衛靈公篇·第十五
季氏篇·第十六
陽貨篇·第十七
微子篇·第十八
子張篇·第十九
堯曰篇·第二十
孔子集語
序
表
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
卷十七
孔子家語
卷第一
卷第二
卷第三
卷第四
卷第五
卷第六
卷第七
卷第八
卷第九
卷第十
序言
《論語》是一部記錄孔子及其弟子言行的著作，因集中體現了孔子的學說和思想，成為儒家的經典著作之一。
孔子（前551～前479），名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，著名的思想家、政治家和教育家。孔子自幼家境貧寒，三歲喪父，十五歲時立志求學，青年時期便精通禮、樂、射、御、書、數（六藝），並終其一生對真理孜孜以求，奮鬥不息。他為了實現自己的政治理想，週遊至衛、宋、陳、蔡等國，但都沒有受到重用。政治上不如意，孔子便轉而投身教育，他興辦了當時規模最大的私學，主張“因材施教”、“有教無類”，培養出了許多有才幹的學生。《史記·孔子世家》說：“孔子以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。”可以說，春秋戰國時期文化教育的發達，孔子起到了“開風氣之先”的作用。孔子晚年致力於整理重要典籍。相傳他為了教學的需要，曾親自刪定“六經”，並把它們作為教材。六經即《詩》、《書》、《易》、《禮》、《樂》、《春秋》。《樂》今已逸失，其他五經尚存。這些文獻至今仍是研究我國古代政治、經濟、文化的寶貴資料。
而能最大程度反映孔子思想的當數《論語》，書中保留著孔子生平、學說和教學活動的重要資料。至於《論語》之名，班固在《漢書·藝文志》里說：“《論語》者，孔子應答弟子、時人及弟子相與言而接聞於夫子之語也。當時弟子各有所記。夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》。”這一說法大體可信。
現在通行的《論語》共20篇，493章，大部分內容為孔子回答弟子們的提問；一部分不屬於問答，只是孔子的言論；一部分是孔子回答諸侯國君、卿大夫和各方士人的問題；、還有一部分是孔子的弟子們回答別人問題的言論。篇章排列在內容上沒有什麼必然聯繫，各章節皆獨立成篇。
《論語》涉及的領域極其廣泛，涵蓋哲學、政治、經濟、倫理、美學、文學、音樂、道德等諸多方面，是研究孔子及儒家學說的主要文獻。
孔子學說的核心思想——仁，貫串《論語》的始終，並引申出多重涵義，如仁者愛人、克己復禮為仁、仁者人也，等等。《論語·衛靈公》中，孔子用一句“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”的箴言，照亮了中國兩千多年的歷史進程，成為後世仁人志士心中屹立不倒的豐碑，也使各個時代的中國人在立身處世上有了內心的尺度。
《論語》作為儒家經典、“四書”之首，對中國社會產生了深遠的影響。據說，宋朝開國宰相趙普每天回家都關起房門苦讀。後來，家裡人發現，他的書箱裡藏的只有一部《論語》。有一次，宋太宗和趙普閒聊，便問道：“有人說你唯讀一部《論語》，這是真的嗎？”趙普老老實實地回答說：“臣所知道的，確實不超出《論語》。過去臣以半部《論語》輔助太祖平定天下，現在臣用半部《論語》輔助陛下，便足以使天下太平了。”於是便有了“半部《論語》治天下”的說法。
綜觀整部《論語》，裡面既有社會人生的美好藍圖，又有人性與道德、政治、文化碰撞而擦出的智慧火花。
《論語》里閃耀著人性光輝的東方智慧，經過兩千多年的洗禮，已得到世界範圍內越來越多人的理解和認同，成為中華民族和世界人民共同的精神財富。
