背景：建一座宜居之城
古希臘哲學家亞里士多德說：“人們為了活著，聚集於城市；為了活得更好，而居留於城市。”宜居城市，成為古今中外熱愛生活的人們的共同嚮往。
宜居重慶以良好的城市環境，就可以形成“人往高處走”的態勢，可以從整體上降低重慶引進人才的成本。三年內，主城區危舊房改造要完成1000多萬平方米，在改善原住民居住條件的同時，要嚴格控制建築的高度和密度，降低容積率，努力為市民增加公共空間。宜居城市還必須有清淨環保的城市環境，較高的文化品位和文脈傳承，良好的教育醫療條件等。“五個重慶” 3200萬人的城市夢想。
重慶直轄已經十多年了，經濟有了很大的發展，百姓的物質生活有了很大的提高。重慶的官員還是為重慶的發展做出了巨大的貢獻，但是重慶的治安與社會的穩定卻沒有較大的改善。大家都知道，一個城市的社會穩定和治安是最難搞的，搞好了會得到百姓的好評，但是搞砸了，就會萬人所指責，成為千古罪人，而且打黑除霸還會有生命危險，家人也會受到波及，可以說是一個吃力不討好的差事，所以沒人願去做。只有薄熙來，只有這位年近六十的老人願意去抗下這件差事，可以說薄書記真的是重慶百姓之福，是中華兒女的驕傲。
在打黑掃非完後,最近，在市委、市府的推動下，重慶上上下下都在討論“宜居”問題。
宜居重慶概念
在“五個重慶”的理念中，宜居重慶是首位。薄熙來認為，住房是人類生存的基本條件，人無定所，社會難安。漢字里的“安”字，上面是個寶蓋，代表“房子”，下面是個“女”字，表示“妻室”，這說明，一個人有了房子和媳婦，就可以“安”心了。 古往今來，人們始終在追求理想的居住條件。《詩經》里有“樂土，樂土，爰得我所”的詩句；唐代大詩人杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的慨嘆；孫中山先生則有“居者有其屋”的革命主張；反之，“無家可歸”是對最悽慘境遇的描述……，這些都反映了人們對住房的強烈渴望。
薄熙來細說的“宜居重慶”包括：
1、讓老百姓住得較寬、較好，還要買得起，住得起。
薄熙來分析說，十七大報告對“和諧社會”提出了五大要素：即“要讓全體人民學有所教，勞有所得，病有所醫，老有所養，住有所居”，這即是指教育、就業、醫療、社保與住房這五個方面，住房是要素之一。
薄熙來強調，建設“宜居重慶”，要特別關注中低收入民眾的居住需求，讓廣大老百姓都有房子住，而且質量較好，能買得起。要調控房價，達到合理的收入與房價比。物業費要適當，讓老百姓住得起。在此基礎上，力爭在住房品質、房屋配套、公共空間和服務設施四個方面得到大提升。比如，既要重視面積、也要重視室內設計，對廚房、衛生間、涼台都要精心設計，每一平米的面積都要充分利用；要提高生活垃圾和污水的處理率；要建設城市公共廣場、公共綠地，讓民眾有活動空間；要讓農家店覆蓋所有的鄉鎮、村，同樣的貨物要與城裡同質同價。
2、城市廣場不僅是“民生工程”，關鍵時候還是“生命工程”
薄熙來認為，對城市廣場要具體分析，常到廣場去的，多是普通老百姓，是中低收入的民眾。他們住的窄，城裡有個廣場，別管大小，可以去透透氣、散散步、跳跳舞、聊聊天。街坊鄰居也可以增添些親切感，否則“雞犬之聲相聞，老死不相往來”，怎么營造和諧社會呢？遇上火災、地震，總得有個疏散人的地方，那時候，廣場可就派上大用場，那就不僅是民生工程，還是生命工程了！
特別是重慶主城的開發強度和人口密度已經高於東京和上海，平日看著一幢幢高樓組建的“水泥森林”，讓人有壓抑感，真要發生個緊急事兒，還沒處跑，沒地方躲。現代城市的空間就是財富，發展的趨勢是“以疏為美”。重慶的主城一定要“疏密”，逐漸把毛容積率降下來。
3、美化“山頭”，讓重慶人滿目青山
4、把重慶30個區縣城改造成30個宜居的小城市
薄熙來對重慶的幹部講，重慶是大城市加大農村、大山區，京、津、滬三市的農村面積攏一塊兒也趕不上咱一半，所以區縣建設對重慶格外重要。如果能用十年、八年將咱主城以外的30個區縣城都改造成宜居的小城市，那就是為當地百姓做了一件大好事。不要小看小城市，如果改造得好，會比住在大都市還舒服、還方便、也更有效率。在特大都市，同學、朋友搞個聚會，參加個商務活動，一抬腿就得在路上消耗四、五十分鐘。如果工作單位離家遠，每天上下班也要消耗很多時間，無形中就是在“浪費生命”！
過去很多人嚮往大城市，認為在大城市生活方便――高樓大廈、花花綠綠、車水馬龍……好不熱鬧！現在就不同了，許多人希望靜下心來想點事兒，辦點事兒――在田園風光中還容易出思想成果。歐美國家已經形成了這種趨勢，人們住在新城或衛星城，需要時通過高速公路或快軌交通到主城，也很方便。實際上，搞的好的中小城市，要比大城市更適合人類居住和工作。
重慶現在就開始努力，十年以後乾出30個宜居的、設施配套齊全的小城市，城鄉統籌的概念就具體了。
5、毛主席講，“江山如此多嬌”，重慶有江有山，就是江山多嬌
薄熙來由衷地讚美京、津、滬：在幾個直轄市中，北京有全球最大、保護最好的皇城――紫禁城，深厚的文化底蘊，無與倫比！還有天壇、白塔、頤和園，美不勝收！天津和上海又濱海、又臨江，工商發達、市井繁榮，也讓人心曠神怡。重慶雖地處內陸，但既是一個“江城”，又是一座“山城”，起伏錯落，別有一番視覺上的震撼力。毛主席曾有句大氣磅礴的話：“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰”，而重慶有江有山，就是江山多嬌！如果把“五個重慶”都搞好了，我們再登山遠望或漫步江邊，讀毛主席“江山如此多嬌”的詩句，就會倍感親切，仿佛他老人家就在講重慶。
薄熙來認為，一個城市就如同一個人，如果鼻子高高的，眼睛大大的，眉毛濃濃的，這個人就耐看；如果臉扁扁的，鼻子平平的，就不大中看了。重慶山勢起伏，兩江匯流，鼻樑高聳，頗有韻味；雖然改造尚需時日，但十年、八年之後，必是一個有特色、有魅力的江山之城。
6、將重慶這塊山川美玉精雕細刻，為子孫留下一個好作品
最近重慶人都在熱議“6個重慶”。去年開始，重慶先後提出了建設文明重慶、森林重慶、暢通重慶、健康重慶、平安重慶和宜居重慶，也先後開了6個“大會”，分別做了6個“決定”。薄熙來認為，這“6個重慶”的建設，就是重慶人學習實踐科學發展觀的答卷。“6個重慶”都是以人為本，都是為人民服務，都是實實在在的民生工程。其中把文明重慶放在了第一位："宜居重慶"2009年終盤點——住在這座城 越住越舒心 古希臘哲學家亞里士多德說：“人們為了活著，聚集於城市；為了活得更好，而居留於城市。”宜居城市，成為古今中外熱愛生活的人們的共同嚮往。
延伸：五個重慶內涵的闡述
（1）“宜居重慶”是要讓百姓住的較寬、還買的起
（2）“森林重慶”，就是要多種樹，讓老百姓多吸氧；
（3）“暢通重慶”要求主城不塞車，鄉村有油路；
（4）“平安重慶”是讓百姓出門不擔心；
（5）“健康重慶”要讓孩子長得壯，老人活得長，全民活得健康；
“5個重慶”是開放的基礎。市委全會提出建設內陸開放高地，不僅是利用外資的問題，還有開放的理念、開放的形象，“5個重慶”就是現代的、科學的、開放的理念。這些理念一旦確立並變成現實，為四面八方的朋友所認可，重慶的城市形象就會上一個大台階，重慶就前途無量了！“5個重慶”還將營造發展環境，使重慶贏得更多的人才、技術和資本，使重慶今後50年不落後，100年後更好。這種後發優勢，將使重慶越乾越有底氣，真正實現可持續發展。
最後薄熙來強調，對一個城市來說，脫胎換骨的大發展，是50年甚至100年一遇。對於重慶更應該樹立“文明重慶”的意識，我們這些人正當其時，要不負重慶的發展史，將重慶這塊山川美玉精雕細刻，為子孫留下一個好作品。如果我們現在不提出這些目標，不動手幹這些事情，50年後想乾也難幹了，到哪兒找地呢？就是增加10倍的投資，也未必幹得成。對於一個大城市來說，想得早，動手快，就能以較低的成本換取更大的發展，城市就更有後勁。
雖然工作很難，責任很大，但是很光榮。我們乾好了，子孫將50年、100年受益；乾不好，他們50年、100年都會覺得彆扭，會說我們這幫人低能。俗話說得好，前人栽樹，後人乘涼。相信在全市人民的共同努力下，“五個重慶”的理想境界一定能夠達到，也只有通過我們這代人的努力拚搏，才會給後世子孫留下千秋基業。
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