內容簡介
《宋詞三百首鑑賞辭典》內容簡介:宋代詞壇氣象鼎盛,蔚為大觀,盛美燕臻。宋詞實乃詞之巔峰,由小令到中、長調,可謂名家輩出,燦若群星,流派紛呈,風格各異,萬紫千紅,精品如林。注釋準確,疏通詞義,言簡意賅,權威考證。
鑑賞精闢
鑒文深入淺出,優美精當,陶冶情操。
精華畢呈
博採眾長,富含哲理。
名家傑作,雅俗共賞。
圖書目錄
篇目表
正文
附錄
詞牌簡介
《宋詞三百首》名句索引
後記
內容提要
清代蘅塘退士的《唐詩三百首》,已經在中國暢銷兩百多年,千萬讀者讀之誦之吟之,不因時世移易而有改初衷,不以少長相異而有違眾好,華夏人士因之而雅愛中國古代詩詞,由此而了解中國傳統文化,《唐詩三百首》也成了傳承中國文化之脈的大眾化載體,代表民族精神的文化符號。它是值得子孫萬代傳承的民間經典。然蘅塘退士的《唐詩三百首》,為時世風俗所限,受詩家清規所囿,選詩必分體裁,如七古、七絕、七律、五古、五絕、五律等,所列篇章,自是當時詩家目光,為人疵詬不少。本社為了嘉惠讀者,推陳出新,延續拓展我社以《唐詩鑑賞辭典》為代表的文學鑑賞辭典的風格和品牌,仍以三百為數,遠紹《詩經》三百篇的傳統,近承蘅塘退士《唐詩三百首》的精華,又參酌其他選本,不用體式分類,唯取佳作入選,以唐詩、宋詞、元曲各出一冊,展示中國韻文的巔峰之作;不唯如此,更請國內有關研究名家撰寫精美賞析文章,解釋歷史背景,以先進文藝理念講解藝術特色,評論文學成就,其中仁者見仁,智者見智,相比古代選家的眉批朱圈、品評裁騭,更為周到詳盡,可稱踵事增華,乃與原作比照發明、融通古今,使當今千萬讀者讀之賞之,辨美醜、明榮恥、知是非,對於積累文學知識、提升文明素質,頗有助益。
編輯推薦
為了嘉惠讀者,推陳出新,延續拓展我社以《唐詩鑑賞辭典》為代表的文學鑑賞辭典的風格和品牌,乃以三百為數,遠紹《詩經》三百篇的傳統,近承清蘅塘退士《唐詩三百首》的精華,又參酌其他選本,不用體式分類,唯取佳作入選,以唐詩、宋詞、元曲各出一冊,展示中國韻文的巔峰之作;又請國內有關研究名家撰寫精美賞析文章,解釋歷史背景,以先進文藝理念講解藝術特色,評論文學成就。
本書為鑑賞辭典之《宋詞三百首》。
目錄
出版說明
篇目表
正文
篇目筆畫索引
書摘
長相思
林逋
吳山青,越山青。兩岸青山相送迎,誰知離別情?君淚盈,妾淚盈。羅
帶同心結未成,江頭潮已平。
林逋是北宋初年著名的隱士。他獨居杭州西湖邊的孤山,二十年不入城
市,種梅養鶴,終身未娶,人稱“梅妻鶴子”。其詠梅詩中“疏影橫斜水清
淺,暗香浮動月黃昏”一聯,寫出他孤高自許的情懷,最為世所稱道。因此
,在人們心目中,這位清心寡欲、幾乎不食人間煙火的“和靖先生”,該是
與愛情無緣了吧?不然。一闋《長相思》,便道出了他關懷人間情愛的款款
心曲,展示了他內心世界的另一面。
詞以一女子的聲口,抒寫她因婚姻不幸,與情人訣別的悲懷。開頭用民
歌傳統的起興手法,“吳山青,越山青”,疊下兩個“青”字,色彩鮮明地
描畫出一片江南特有的青山勝景。吳、越均為春秋時古國名,地在今江浙一
帶。錢塘江北岸多屬吳國,以南則屬越國。這裡自古山明水秀,風光宜人,
卻也閱盡了人間的悲歡。“兩岸青山相送迎”,吳山、越山,年年歲歲但對
江上行舟迎親送往,於人間之聚散離合已是司空見慣。“誰知離別情?”歇
拍處用擬人手法,向亘古如斯的青山發出嗔怨,借自然無情反襯人生有恨,
使感情色彩由輕盈轉向深沉,巧妙地托出了送別的主旨。
“君淚盈,妾淚盈”,過片承前,由寫景轉入抒情。這無人能夠理喻的
離別的痛苦,卻落到了你我身上。臨別之際,淚眼相對,哽咽無語。為什麼
這人間常有的離別,卻使他們如此感傷?“羅帶同心結未成”,含蓄道出了
他們悲苦難言的底蘊。古代男女定情時,往往用絲綢帶打成一個心形的結,
叫做“同心結”。“結未成”,喻示他們愛情生活橫遭不幸。不知是什麼強
暴的力量,使他們心心相印而難成眷屬,只能各自帶著心頭的累累創傷,來
此灑淚而別。“江頭潮已平”,船兒就要起航了。“結未成,潮已平”,益
轉益悲,一江恨水,延綿無盡。
這首詞藝術上的顯著特點是反覆詠嘆,情深韻美,具有濃郁的民歌風味
。詞採用了《詩經》以來民歌中常用的復沓形式,在節奏上產生一種迴環往
復、一唱三嘆的藝術效果。詞還句句押韻,連聲切響,前後相應,顯出女主
人公柔情似水,略無間阻,一往情深。而這,乃得力於作者對詞調的選擇。
唐代白居易以來,文人便多用《長相思》調寫男女情愛,以聲助情,得其雙
美。林逋沿襲傳統,充分發揮了此調獨特的藝術效應,又用清新流美的語言
,唱出了吳越青山綠水間的地方風情,使這首小令成為唐宋愛情詞苑中一朵
溢香滴露的小花。 (蔡毅) ……