宋吉林

他的榜書作品讓人大吃一驚，如此漂亮灑脫的字型。 在宋吉林先生的書法中，我領略著一種豪邁，一種風雅，一種舒服，更是一種快樂的享受。 我們可以相信在書法藝術道路上探索的宋吉林，一定會攀登上更高的書法高峰，取得更喜人的成就。

藝德雙馨

當今是一個藝術浮躁的時代，是一個商業化氣息濃厚的時代，不少藝術家或多或少受到感染。一個真正的藝術家要拒絕名利金錢的誘惑，並經過時間的考驗，這一定是一個很痛苦的過

程，也注定是一個寂寞孤獨的時間段。正如當年的鄭板橋、齊白石等大家巨匠以藝術為自己的謀生之道時，總是低調做人，在平凡的生活里踏踏實實地創作，不以經濟效益為主要參照物，最終為後人、為歷史留下了許多獨具風味的書畫珍品。

在我們的身邊，亦有不少真正長期沉浸在筆墨線條的世界裡以追求書畫更高境界的書畫家，宋吉林先生就是其中的一位。

藝術思想

書法藝術作品是書家思想意識、德行的直接反映，其書法藝術的高下與他的品格修養有著莫大的關係。與宋吉林先生接觸，聽其言談，觀其舉止，片刻之間就能感受到他的秉直剛烈之個性。從他的藝名“直夫”上我們更能察覺到他做人的原則。觀看到他的真草隸篆各類作品。他自幼臨池學書，從歐陽詢、趙孟頫楷體入手，繼而習王羲之、蘇東坡、黃庭堅、米芾、文徵明、董其昌等人行書，後練懷素、張旭的狂草。他拿出臨摹的近百種書法大家不同風味的書法作品，每件作品都渾然一體，得古人筆意。他的榜書作品讓人大吃一驚，如此漂亮灑脫的字型。字字剛毅雄特、體嚴法備，如忠臣義士，正色立朝，正義凜然，威風八方。宋先生的榜書是形質美與神采美的有機結合。即可以在大堂之上題匾，又可以為廟宇刻聯。清代書論大家劉熙載在《藝概·書概》中說：“書，如也。如其學，如其才，如其志，總之曰：如其人而已。”一個優秀的書法家不僅要有高超的藝術修養，更要有高尚的人格修養。書品出於人品，人品好了書品必定好。

藝術特色

在真草隸篆各類書法研究中，宋吉林先生最喜歡狂草，這與山西京劇有著很大的關係。他喜歡邊聽山西京劇邊創作，因為山西京劇的韻律、節奏，時而高亢、時而低沉，擲地有聲，亢腔激昂……他聽到一唱

一頓一吟一詠的京劇，胸中猛然氣血翻騰，一股激情奔騰外瀉，手中之筆恣意放縱如龍蛇狂舞，放逸而不狂怪，筆墨精彩動人，使轉靈活，提接得當，片刻間淋漓盡致地把個人的內心情感溶入書法作品之中。宋吉林先生說狂草能抒發自己放蕩不羈的情懷、體現出桀驁不馴的個性。確實，書法與京劇在很多道理上是相通的，把京劇藝術溶進書法之中，無疑會讓書法作品產生異曲同工之妙。在宋吉林先生的書法中，我領略著一種豪邁，一種風雅，一種舒服，更是一種快樂的享受。

藝術造詣

宋先生是傳統文化的繼承者，近年來他用篆、楷、行、草諸體寫下《千字文》、《百家姓》、《三字經》、《長恨歌》、《岳陽樓記》、《滕王閣序》等一個又一個長卷。他又是當代書藝的創新者，如對於龍字的研究情有獨鍾。他積累了十幾年資料，刻下過不少木刻龍字屏風。為獻愛心他曾捐出書法作品上百幅，2010年他用真草隸篆各體混合起來創作了丈二巨幅《百龍圖》送給宋慶齡基金會，捐獻出由56個龍字組合圖文並茂的作品《騰飛》給地震災區的百姓……。 我們可以相信在書法藝術道路上探索的宋吉林，一定會攀登上更高的書法高峰，取得更喜人的成就。