宋代的儒學與科學

宋代的儒學與科學

《宋代的儒學與科學》是由樂愛國編寫,中國科學技術出版社出版的一本書籍。本書通過對宋代儒學與宋代科學的關聯性的研究,深入探討宋代儒學對於宋代科學發展的影響;具體闡述宋代各個時期著名儒家學者對於自然知識以及科學的重視和研究、宋代儒學精神與思想對於宋代科學家及其科學研究的影響。

內容簡介

宋代儒學是中國儒學發展史上的一座高峰;宋代科學是中國古代科學發展的高峰。 尤其是通過對著名科學家沈括、兼通科學的儒者鄭樵以及大儒朱熹的個案分析,展現宋代儒學與科學的密切關係以及宋代儒學對於科學的影響,並進一步分析宋代儒學對於科學發展所起的作用。

目錄

導論

第一章 宋初儒者對自然知識的態度

第一節 范仲淹、胡瑗的科學教育思想

第二節 歐陽修、蔡襄對自然的興趣

第三節 李覯的自然觀與人道觀的統一

第二章 宋學的發展與北宋儒者的自然研究

第一節 王安石的“元氣”自然觀

第二節 司馬光的“陰陽中和”自然觀

第三節 蘇軾對自然知識的興趣

第四節 “北宋五子”對自然的研究

第三章 沈括:富有宋學精神的科學家

第一節 《孟子解》的儒學思想

第二節 濟世與博學

第三節 懷疑與求理

第四節 宋學精神與宋代科學

第四章 鄭樵:名列儒林的科學家

第一節 名列儒林

第二節 從儒學到科學

第三節 儒者科學家

第五章 朱熹的格自然之物思想及科學研究

第一節 從格物致知到格自然之物

第二節 朱熹的科學研究

第三節 朱熹門人對自然知識的興趣

第六章 湖湘學、象山學和浙東學的自然觀

第一節 胡宏、張栻的自然觀

第二節 陸九淵對自然知識的興趣

第三節 呂祖謙的理學自然觀

第四節 浙東事功之學與科技

第七章 宋末理學家的格自然之物思想

第一節 真德秀、魏了翁的格物致知論

第二節 北山四先生的格物思想

第三節 黃震對自然的興趣

第四節 王應麟對科學的重視

第八章理學對宋末科學發展的影響

第一節 理學對數學的影響

第二節 理學對醫學的影響

第九章 宋學與宋代科學發展的關係

第一節 宋儒對自然知識的重視與研究

第二節 宋學精神與概念對科學的影響

第三節 宋學對宋代科學發展的作用

主要參考文獻

後記

作者簡介

樂愛國,男,1955年11月生,浙江省寧波市人。1983年畢業於華東師範大學哲學系;1986年畢業於復旦大學哲學系,獲碩士學位。現為廈門大學哲學系教授、博士生導師。長期從事中國古代哲學及其與科技關係的研究。已出版學術專著多部,主要有:《儒家文化與中國古代科技》(北京:中華書局,2002年)、《管子的科技思想》(北京:科學出版社,2004年)、《道教生態學》(北京:社會科學文獻出版社,2005年)、《中國傳統文化與科技》(桂林:廣西師範大學出版社,2006年)、《王廷相評傳》(合著,南京:南京大學出版社,1998年)等;發表學術論文《〈管子〉與古代數學》、《朱熹格物致知論的科學精神及其歷史作用》、《儒學與中國古代農學》、《〈周易〉對中國古代數學的影響》、《儒家文化背景下的中國古代科技》等百餘篇。

評論

國際知名科學史家、韓國首爾國立大學教授、《朱熹的自然哲學》的作者金永植先生為該書作序,並指出:

樂教授是少有的長期致力於宋代儒家知識學方面的學者。儘管這個方面對於理解宋代新儒家的廣泛研究領域和多方面的潛能是非常重要的,但是,現代學者幾乎完全忽略了這個主題,而一直把他們的注意力集中於道德和形上學問題。從某種意義上說,這些現代學者一直延續了中國元、明時期和韓國朝鮮時期用窄化方式定位新儒家學者的傾向。在這樣的情況下,我非常高興地了解到樂教授,並早在幾年前就發現了他的研究工作,而且終於在與他相會於西子湖畔。

三十多年來,我自己一直致力於有關宋代知識學思潮問題的研究。但我所關注的是朱熹這一位思想家,而樂教授則涉及到宋代絕大多數的儒家學者。他所討論的對象不僅包括像歐陽修、張載、呂祖謙和朱熹這樣的大思想家,也有其他著名人物,像蔡襄、薛季宣、魏了翁和黃震等。他還討論了我們稱之為“科學家”的人物,比如秦九韶、楊輝、李冶和蘇頌等。

樂教授的大作對大量的思想家都進行了討論,因而不可能對每一個人物都做出詳細的論述,而只能專題討論其中的三位思想家:沈括、鄭樵和朱熹。但這部書是一個好的開端。他收集了所有這些思想家的許多資料,其中有些資料常常是第一次引起我們的注意。他不僅討論了他們關於自然界的知識,以及他們對於這種知識的態度,而且還就他們在宋代儒學思想發展中的地位和重要性提供了資料,並對他們之間的互動也進行了討論。

樂教授在收集資料並試圖予以梳理方面做出了艱苦的努力。作為多年來的研究成果,這部大作對於那些興趣於自然知識在宋代儒家學術中的地位的讀者來說,無疑是一個有價值的資料庫。對我個人來說,讀這部著作是一個特別快樂且受益匪淺的體驗,因為我能夠感受到樂教授在如此之多的宋代儒家學者身上所看到的東西,正是我自己在過去幾十年來的研究工作中在朱熹身上所發現的。我相信其他讀者也可以從中找到自己滿意的東西,可能與我的感受不同,但肯定是有收穫的。

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