季羨林全集(第14卷)

內容介紹

本卷收作者1946年到1995年所撰寫的有關中國文化與東方文化的論文70餘篇,其中大部分論文已在報刊上發表。有兩篇文章附有英譯文,《列子與佛典》一篇系周汝昌先生翻譯的,《從歷史上看中國伊拉克兩國的文化關係》一篇系作者參加訪伊代表團訪問伊拉克時,由代表團組織翻譯的,譯者不詳。
目錄:
東方語文學的重要性
學術研究的一塊新園地
關於東方語文學的研究
近十年來德國學者研究漢學的成績
東方語言學的研究與現代中國
《儒林外史》取材的來源
讀馬元材著《秦史綱要》
《列子》與佛典——對於《列子》成書時代和著者的一個推測(附英文)
史學界的另一個新任務
最近幾年來東方語文研究的情況
束埔寨是我們的好鄰邦
五四運動後四十年來中國關於亞非各國文學的介紹和研究
從歷史上看中國伊拉克兩國的文化關係(附英文)
中國同孟加拉國的友誼源遠流長
答《外國文學研究》雜誌記者問
關於開展敦煌吐魯番學研究及人才培養的初步意見
東方文學
敦煌舞發展前途無量
《東方文學作品選》序言
《饒宗頤史學論著選》序
《西藏現藏梵文貝葉經目錄》序
敦煌學、吐魯番學在中國文化史上的地位和作用
對於《夢溪筆談校證》的一點補正
交光互影的中外文化交流
對於文化交流的一點想法
我們的封建思想包袱最重
《東方文化史話》序
中國文化發展戰略問題
傳統文化與現代化
要尊重敦煌卷子,但且莫迷信
《中國文化與宗教》序言
從學習筆記本看陳寅恪先生的治學範圍和途徑
對當前敦煌吐魯番學研究的一點想法
西域在文化交流中的地位
文化交流的必然性和複雜性——在“東方文化系列講座”上的報告
《中國載籍中南亞史料彙編》序
《生殖崇拜文化論》序
我們的民族性出了問題
關於“奈河”的一點補充
《東方文化》叢書總序
中國知識分子的愛國傳統
從巨觀上看中國文化
敦煌吐魯番文書研究筆談
讀日本弘法大師《文鏡秘府論》有感
在最佳化選擇中建設社會主義現代化——季羨林、趙寶煦、羅榮渠談中外文化交流
論《兒郎偉》
品《書品》
東西方文化的轉折點
《上古史探索——史溯》序
從中國文化特點談王國維之死
再談東方文化
《陳寅恪先生百年誕辰紀念論文集》序
東方文化與西方文化相互間的盛衰消長問題
“模糊”、“分析”與“綜合”
高舉文化旗幟,統一中國
在北京大學東語系南亞文化研究所成立大會上的講話
《神州文化集成》叢書總序
“高於自然”和“詠物言志——東西方思想家對某些名畫評論的分歧
在孫子兵法與企業經營管理國際研討會上的講話
作詩與參禪
東方文化與東方文學
東方文化和西方文化
“天人合一”新解
關於“天人合一”思想的再思考
漫談東西文化
中外文化交流漫談——從西域文化的傳入談起
絲綢之路與中國文化——讀《絲綢之路》的觀感
古代穆斯林論中西文化的差異——讀《絲綢之路》札記
中國製造磁器術傳入印度
東方文化復興與中國文化理論重建——與林在勇的談話

作品目錄

第一卷散文一【因夢集、天竺心影、朗潤集、燕南集】第二卷散文二【萬泉集、小山集】第三卷散文三第四卷日記·回憶錄一【清華園日記、留德十年】第五卷回憶錄二【牛棚雜憶、學海泛槎】第六卷序跋第七卷雜文及其他一第八卷雜文及其他二第九卷學術論著一【印度古代語言】第十卷學術論著二【印度歷史與文化】第十一卷學術論著三【吐火羅文《彌勒會見記》譯釋】第十二卷學術論著四【吐火羅文研究】第十三卷學術論著五【中國文化與東西方文化(一)】第十四卷學術論著六【中國文化與東西方文化(二)】第十五卷學術論著七【佛教與佛教文化(一)】第十六卷學術論著八【佛教與佛教文化(二)】第十七卷學術論著九【比較文學與民間文學】第十八卷學術論著十【糖史(一)】第十九卷學術論著十一【糖史(二)】第二十卷譯著一【梵文及其他語種作品翻譯(一)】第二十一卷譯著二【梵文及其他語種作品翻譯(二)】第二十二卷譯著三【羅摩衍那(一)】第二十三卷譯著四【羅摩衍那(二)】第二十四卷譯著五【羅摩衍那(三)】第二十五卷譯著六【羅摩衍那(四)】第二十六卷譯著七【羅摩衍那(五)】第二十七卷譯著八【羅摩衍那(六上)】第二十八卷譯著九【羅摩衍那(六下)】第二十九卷譯著十【羅摩衍那(七)】第三十卷附編

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