孔雀瓷盤

3449伊斯蘭藝術孔雀瓷盤孔雀瓷盤是奧斯曼帝國最享有盛名的陶瓷製品之一。 奇幻的瓷盤裝飾一支生長於同一枝蔓的花束於這個大瓷盤的表面鋪展開來。 瓷盤上的孔雀繪圖在當時奧斯曼帝國瓷器製品中堪稱創新之作，但在1570年左右變得更為常見。

孔雀瓷盤

作品信息
孔雀瓷盤
創作於1540年—1555年間
矽質土陶瓷製品，裝飾圖案繪於泥釉表面，透明色釉。
直徑：37.5厘米
1932年，羅門德·科馳林（Raymond Koechlin）的遺贈
K 3449
伊斯蘭藝術

孔雀瓷盤

孔雀瓷盤是奧斯曼帝國最享有盛名的陶瓷製品之一。瓷盤的軟色由薰衣草藍及玫瑰紅組成，在陶瓷器皿中極其罕見。瓷盤的裝飾圖案令人聯想起富有浪漫色彩的“薩茲”（saz）風格，其特色是熱烈繁複的畫面構圖由一朵碩大的“果實花”來取得平衡。這件作品是奧斯曼帝國精緻藝術風格的真實寫照，這個由土耳其人建立的帝國於1299年成立，一直延續到1922年（長達623年）。

奇幻的瓷盤裝飾

一支生長於同一枝蔓的花束於這個大瓷盤的表面鋪展開來。纖細的花莖上長著羽毛狀的彎葉，並盛放著朵朵花兒，栩栩如生的鬱金香和風信子搖曳於枝頭，還有虛構的自然界花朵也爭妍鬥豔。這些鏇轉的裝飾圖案盤踞於瓷盤表面，如果沒有瓷盤邊緣的阻隔，似乎能無止境地鋪展開去。在充滿動感的畫面中央，一朵想像中的花朵綻放於垂直的粗大花莖頂端，它帶有鱗葉的外形讓人聯想起果實內部的種籽。其沉重硬直的外觀賦予畫面的裝飾圖案一定的穩固性。一隻全身披著薰衣草色羽毛的孔雀棲息於這個神奇的花園中心。瓷盤整體採用軟色調，由鼠尾草綠或橄欖綠、淡青綠色、淺紫色、清雅的玫瑰紅色及薰衣草紫粉色組成。

新興的審美觀

瓷盤的裝飾圖案體現了“薩茲”風格的藝術特徵，這種基於植物圖飾的裝飾風格，由畫家莎·屈理（Shah Quli）自1530年以來發揚光大。在土耳其語中，“薩茲”（saz）一詞意指“茂盛的森林”。瓷盤美輪美奐的裝飾圖案令人不禁認為這件瓷盤是由莎·屈理本人所繪。無論如何，瓷盤的創作者可能在伊斯坦堡的托普卡匹皇宮裡欣賞到掠奪而來的戰利品——中國元朝的繪有孔雀的瓷器，並從中獲得創作靈感。這些瓷器當時曾被作為皇室餐具。此外，另兩個飾有孔雀圖案的中國瓷盤現藏於伊斯坦堡的托普卡匹·薩雷博物館（Topkapi Saray Museum）中。

孔雀，天堂之鳥

伊斯蘭的藝術對孔雀鍾愛有加。根據伊斯蘭教的聖典《古蘭經》，孔雀是與亞當和夏娃同時被逐出天堂的，儘管如此，民間傳統還是將其視為天堂之雀。這個賦予孔雀極樂世界色彩的特殊涵義，被瓷盤上環繞著它的如田園詩般美好的裝飾圖案體現得淋漓盡致。瓷盤上的孔雀繪圖在當時奧斯曼帝國瓷器製品中堪稱創新之作，但在1570年左右變得更為常見。