孔子過而不式

《孔子過而不式》是選自《韓詩外傳》中的一篇文章，主要講述孔子的事跡。楚國討伐陳國，陳國的西門被打壞，楚國人就讓投降的陳國百姓來修繕。孔子經過這裡沒有對人們行式禮。子貢拿著韁繩問孔子說：“《禮記》上說，遇到三人就應該下車，遇到兩人就應該行式禮。現在陳國修城門的人很多，您卻不做式禮，為什麼呢？”孔子說：“自己的國家滅亡了都不知道，這是不聰明；知道了卻不反抗，這是不忠於國家；國家滅亡了自己不去殉死，說明他們沒有勇氣。修城門的人雖然多，卻沒有一個能做到我說的其中一點的，所以我不對他們行禮。”

孔子

孔子過而不式

孔子，英文：Confucius, Confucious; 拼音: Kǒng zǐ ，（公元前551年9月28日（農曆八月廿七）～公元前479年4月11日（農曆二月十一），名丘，字 仲尼，漢族， 春秋時期 魯國人。 )孔子是我國古代偉大的 教育家、 政治家和 思想家， 儒家學派創始人，世界最著名的 文化名人之一。據有關記載， 孔子出生於 魯國陬邑昌平鄉（今 山東省 曲阜市東南的南辛鎮 魯源村）；孔子逝世時，享年73歲，葬於曲阜城北泗水之上，即今日 孔林所在地。 孔子的言行思想主要載於 語錄體散文集《 論語》及先秦和秦漢保存下來的典籍中。

原文

荊伐陳，陳西門壞，因其降民使修之， 孔子過而不式。 子貢執轡而問曰：“禮，過三人則下，二人則式。今陳之修門者眾矣，夫子不為式，何也？” 孔子曰：“國亡而弗知，不智也； 知而不爭，非忠也；爭而不死，非勇也。修門者雖眾，不能行一於此，吾故弗式也。”
——選自《 韓詩外傳》

注釋

1、荊：楚國。

2、伐：討伐攻打。

3、因：就，於是。

4、 執轡：拿（握）著韁繩。

5、式：“式”同“軾”，車前扶手的橫木。乘車者身靠橫木，表示敬意。上文“ 孔子過而不式”中的“不式”，意為不表示敬意。

譯文

楚國討伐 陳國，陳國的西門被打壞，楚國人就讓投降的陳國百姓來修繕。 孔子經過這裡沒有對人們行式禮（軾禮：在車上對車下的人行的一種禮節）。 子貢拿著韁繩問 孔子說：“《禮記》上說，遇到三人就應該下車，遇到兩人就應該行式禮。現在陳國修城門的人很多，您卻不做式禮，為什麼呢？” 孔子說：“自己的國家滅亡了都不知道，這是不聰明；知道了卻不反抗，這是不忠於國家；國家滅亡了自己不去殉死，說明他們沒有勇氣。修城門的人雖然多，卻沒有一個能做到我說的其中一點的，所以我不對他們行禮。”

閱讀訓練

1.解釋：
伐：討伐，攻打
因：就
執轡：拿著韁繩
式：扶著車前的橫木敬禮
荊：楚國
2.翻譯：
國亡而弗知，不智也
自己的國家滅亡了都不知道，這是不聰明。
修門者雖眾，不能行一於此，吾故弗式也
修城門的人雖然多，卻沒有一個能做到我說的其中一點的，所以我不對他們行式禮
3. 孔子為何“過而不式”？（用文中語句回答）
國亡而弗知，不智也；知而不爭，非忠也；亡而不死，非勇也。修門者雖眾，不能行一於此，吾故弗式也。