內容提要
孔子創建了深遠的儒家和儒家學派,成為中國文化的奠基人。他的思想被歷代人們奉為圭臬,成為經典,是真正傲視百代的大智慧。本書就是讓我們在孔子的大智慧中陶冶自己的身心,從孔子的思想品德中汲取人生的智慧,來提升自己的思想品位和生活水平。個人簡介
孔子(前551~前479)名丘,字仲尼。春秋後期偉大的思想家、教育家,儒家的創始人。魯國人。是儒家學派的創始人,提出了“仁”的思想,是中國古代著名的思想家和教育家。孔子經其終生倡導和歷代儒家的發展,使中國儒家學說成為中華文化的主流,作為中國人的指導思想逾兩千餘年。孔子思想體系的核心是德治主義,他執著地倡導德化社會與德化人生。德化社會的最高標準是“禮”,德化人生的最高價值是“仁”。孔聖人儒家學派創始人,世界最著名的文化名人,同時精通易經《十翼》所作者,孔子是中國古代突破對自然山水宗教式態度的第一人,我愛大自然更愛自然山水,大自然包涵災難、地震、龍捲風、恐龍的滅絕等,而自然山水是永存的好風水,提出了“知者樂水,仁者樂山”(《論語·雍也》)的著名美學命題。
編輯推薦
國學源遠流長,歷千年積澱以形成,可謂恢宏壯闊,蔚為大觀。國學不僅是中華人文知識之大成,更是中華文明的承載者、推動者。中華國運日漸昌隆,國學的價值正在全面回歸。國學的精髓在先秦,諸子百家的思想,開創了中華民族的道統,滋養了國學的千年發展。
目錄
國學的另類解讀——代序(紀連海)
前言
第一章德才兼備才能贏得人心
德行點綴美麗人生
勇于堅持自己的信念
像山水一樣多情與無隴
矢志不渝地實踐仁道
“仁”從摯睇開始
成己成人方為仁之大道
殺身成仁是大丈夫之所為
第二章溫良恭讓方能行天下
人而無信必將被世人所拋棄
身正而行才能取信於人
忠信篤敬是通行天下的至理
以禮待人才能使人信任
言出必行乃立身立國之本
敬事而信,所以民無信不立
勤政愛民才能傳美名
第三章忠孝恭敬是做人處世的至道
恭慎勇直才能榮辱無比
溫厚待人,為自己留下餘地
用美德贏得人心
寬厚誠實是修身立名的金科玉律
桃李不言,下自成蹊
四方皆敬,仁政才能興國
不以別人的犧牲為代價
百善以孝為先
自尊自愛才能使他人心悅誠服
第四章中庸和諧是處理人脈的準則
為人處世要格外小心
不貪小利才能無欲而剛
中和之美乃處世的圭臬
待人處世,禮不誠反害已
心有仁念而惡行必遠
君子有節,貴賤方能不移
中庸處世,創造和諧人生
第五章修身正已才能成為謙謙君子
人貴能清醒地對待自己
窮則獨善其身
先自治以治人
欲正人,必先正己
虛心接受別人的意見
身心充溢浩然之氣
處於危局方顯本色
人生當堅持正義之舉
君子之志沒有人可以奪去
淡泊心境天地寬
君子寬以待人
經得起考驗的才是真君子
登堂入室,人生才能再匕層樓
自我修煉,追求人生的完美
勇於改正自己的錯誤
第六章以友輔仁,事業上相互砥礪
益友相交,相互切磋可成功
朋友可以在事業上相互砥礪
選擇朋友一定要慎重
尋求名利之外的境界
對人不能求全責備
知人知面更要知心
見不賢則引以為戒
第七章君子喻義,寶貴於我如浮雲
敢於擔當才是勇士
美德乃立世之本
勇於迎接人生的挑戰
君子不以言舉人
坦然面對一切事情
成人之美是真君子
君子周急不繼富
從逆境中看到希望
笑到最後的是強者
不立猛志,匹夫何以參天地
給生命注入正義的理念
為正義而甘灑熱血
讚美是征服人心的法寶
做人要有不辱使命的氣節
見利忘義,失敗是必然
視不義,富貴如浮雲
第八章敏而好學是走向成功的捷徑
為學讀書是修身之本
勤勉好學才能自律以治國
不以虛心求教為恥
保持優良的品行
學思結合才能行為端正
學習是伴隨終身的習慣
求知好學必將令人刮目相看
揮犧自如天地間
功高不傲顯風骨
進德修業是終生不輟之志
半部論語治天下
謙虛才能向別人學習
人生應當擇善取之
專業要精才能百事可通
孟母三遷擇善鄰
第九章遷怒貳過是失敗人生的根源
以誠摯之心去對待他人
正確對待他人的過錯
有容乃大,宰相肚裡可撐船
謠言止於智者
小不忍則亂大謀
不斷修正自己的錯誤
第十章淡泊明志,心底無私天地寬
收斂鋒芒,低調處世
居功自謙使人心悅誠服
人無遠慮,必有近隴
不出妄言才能遠離是非
在其位則謀其政
為人著想而仁心無價
做人處事不失偏頗為妙
學習前人才能完善自我
不為物累,隨遇而安天地寬
後記