基本信息
【作品名稱】婦女之孝二十首·衛女
【創作年代】南宋
【作者姓名】林同
【作品體裁】詞
作品原文
歸寧不可得，何以寫吾憂。
不似肥泉水，悠悠淇上流。
題 解
該詩引用許穆夫人《詩經》中《泉水》和《竹竿》里的詞句，顯然詩人是把“衛女”一詞作為美麗、善良、忠貞於愛情和祖國的女子甚至包括自己在內的所有愛國忠良來看的。該詩明寫衛女不能回家探望父母的愁苦心情，實際上是曲折地抒發南宋時期愛國將士們渴望收復長江以北的國土，思念家鄉，對偏安於江南一隅的南宋王朝不滿的複雜胸意。作者用比喻誇張的手法，寫衛女之愁象淇河之水一樣，悠悠不停，與五代南唐後主李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”有異曲同工之妙。
注 釋
題註：歷史上因多有像《詩經·國風》中的《泉水》、《載馳》、《竹竿》三首詩歌記述歌頌遠嫁許國的許穆夫人忠於祖國，不忘故土，執節不移事跡的衛國之女的詩文，因此“衛女”成了忠於祖國，不忘故土，執節不移的忠烈之女、甚至於愛國之士的代名詞。
歸寧：古時出嫁的女兒回娘家探望父母。
何以寫吾憂：用什麼來排遣我的憂愁。《詩經·國風·衛風》中載許穆夫人《竹竿》一詩，詩中有：“淇水滺滺，檜楫松舟。駕言出遊，以寫我憂。” 寫，通“瀉、卸、泄”。
肥泉：或作淝，衛國河流名。毛傳：“所出同，所歸異曰肥泉。”《釋名·釋水》：“本同出時所浸潤少，所歸各枝散而多似肥者也。”淇縣有關專家認為，肥泉即折脛河，又稱澳水、泉源水、陽河、勺金河、太和泉水。自殷紂王與妲己觀朝涉，折樵夫股脛驗髓之後，易名折脛河。該河古入淇河，後經西沿村入衛河。《水經注》云：“源泉水有二源，一出朝歌城西北，一出東南。紂王於此折老人脛視髓。經朝歌城南，又東於左水合，謂之馬溝水，又東於美溝水合。又東南注淇水為肥泉。”《博物志》謂之“澳水。”《寰宇記》：“陽河在衛縣西北平地，即紂折朝涉之脛與此。亦名折脛河。”《一統志》：“泉源水在淇縣南，一名陽河，即古肥泉也。”
悠悠淇上流：《詩經·邶風·泉水》：“毖彼泉水，亦流於淇。有懷於衛，靡日不思。” 淇上，淇水岸上，或淇水之濱。指今河南省北部淇河流經的的鶴壁市淇濱區和淇縣地域。
作者簡介
林同（？——1276），字子真，號空齋處士，福清（今福建省福清市）人。以蔭授官，棄不仕。恭帝德祐二年（1276），元兵破福清，被執，不屈死。有《孝詩》，劉克莊為之序。
