婚戀心理學:《婚戀心理學》，作者湯笑，由中國城市出版社於2006年出版。 -百科知識中文網

內容提要

這是我國第一部婚戀心理學專著，充滿原創性的理論概念與操作方法，並附有上百個婚戀實例和十多個初次發表的相關測試問卷。對同居、試婚、初戀、失戀、結婚、分居、離婚、復婚、不婚等現象，特別是婚外情和性心理作了詳盡的剖析；新理論與新案例結合，適合各年齡段的男女閱讀，更是從事婚姻分析與婚姻家庭問題諮詢工作者的必備參考。

編輯推薦

本書由心理學人手，從各個角度闡述了婚姻的形成與演變，性愛的本質與性愛特點，戀愛的進程與戀愛挫折，婚姻的締結與發展階段，著重談婚姻質量的評定和對婚姻的多元分析，提出了切實可行的測評與矯治方法；具體分析了婚外情的出現原因與類型，列出了相應的對策方案，並介紹了相關法律理論，是對我國現代婚戀進行全面分析與治療的一種嘗試。筆者力圖在多章節中凸顯一些原創性的理論，設計出一些有針對性的心理問卷和心理測試題，儘量使各種方法有較強的可操作性，以達到對初戀、失戀、閃戀、準婚、新婚、已婚、復婚與再婚的當事人有切實幫助的目的。

作者簡介

湯笑，山東泗水人，畢業於北京大學，多年來從事心理學、文學與性學的教學與研究，參與編寫大學教材《醫學心理學》及吳階平主編的《中國性科學百科全書》，任編委、分支副主編；創辦了《心理醫生》月刊，為首任省長、主編，技術總監；開辦了心理諮詢與治療培訓中心，為各地培養心理諮詢師（員）；為大學開設《醫學心理學》、《大學語文》、《中國傳統文化概論》，受到學生好評。近年來，湯笑重點從事兒童心理的研究與寫作，為各大中學學校學生傳播心理健康理念，為幼稚園、中國小老師講授兒童心理與講課藝術，所到之處，盡受歡迎。此外，湯笑教授還為企業家、白領做素質培訓與心理講座；為各監獄、勞教所幹警與服刑、投教人員舉辦講座，取得極好的社會效果。被評為中國心理衛生協會第一屆優秀工作者，海南省首屆優秀科技工作者。著作甚豐，主要有《婚姻心理學》、《友誼心理學》、《醫學心理學》、《生育革命》、《幽默心理新說》、《死亡心理探秘》、《心理效應解讀》、《親子心理26講》、《血緣心理拷問》、《生命自由與愛》（待出版）等。

書摘

人類形成到今天大約已有300萬年了，在這漫長的年月里，兩性關係經歷了各式各樣的形態。

最早，人們成群地居住在山裡，後來才構木為巢，以逃避地面上的敵害。當時使用最粗陋的石器捕捉鳥獸，飲其血，食其肉，衣其毛革；人類的性關係，處於最原始的動物狀態，血親雜交。

所謂血親雜交，就是說在人類最早的時代，性關係不受任何限制，一切男子屬於一切女子，一切女子屬於一切男子，不分別輩次、血統。這就是《呂氏春秋·恃君覽》所說的“昔太古嘗無君，其民聚生群處，知母不知父，無親戚兄弟夫妻男女之別，無上下長幼之道”的狀態，也即《列子·湯問》所說的“男女雜游，不媒不聘”。不難想像，那時兩性關係很混亂：性交可以隨時進行，性衝動能隨時得到滿足，且沒有羞恥，不必隱曲；性愛上不存在排他性；性行為只是性慾的發泄，也沒有對異性外在美的特殊追求，兩性關係上顯現出更多的生物本能的色彩。

大約在170萬年前的時候，人們的性關係開始局限在同輩人之間。也就是說，只有直系或旁系的兄弟姐妹之間才能性交，而不能錯輩性交，這對血親雜交來說是一大進步，因為有限制了，我們稱它為“血緣婚姻”。這樣組成的龐大家庭，我們稱之為“血緣家庭”，兄弟姐妹統稱夫妻，下一代統統被稱為上一代的子女。夏威夷人至今的親戚你呼習慣仍是如此。在血緣家庭里，錯輩間的性交已被認為可恥，廉恥感有了，性行為隱蔽了，但同輩間的性愛仍是不具排他性的。

P14-15

婚戀心理學

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