概要
姑蘇寒山寺姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
這是唐代詩人張繼為蘇州寒山寺題寫的一首膾炙人口的古詩。它已傳誦了一千多年，至今不僅仍然不衰，而且還揚名全球，引來了源源不斷的海外賓客、朋友、以一睹寒山古剎風貌，一聽飛傳十里的鐘聲，為人生賞心悅目之快事。但有誰能想到，與這寒山寺相關的還有一段極其動人、美麗的傳說呢。
相關介紹
寒山寺位於蘇州城西閶門外的楓橋鎮，始建於梁天監年間（公元５０２年－５１９年），初名“妙利普明塔院”。相傳唐太宗教貞觀年間（公元６２７－６４９年），有兩個年輕人，一名寒山，一名拾得，他們從小就是一對非常要求的朋友。寒山長大以後父母為他與家住青山灣的一位姑娘訂了親。然而，姑娘卻早已與拾得互生愛意。
一個偶然的機會，寒山終於知道了事情的真相，心裡頓時像打翻了五味瓶，酸、苦、辣、鹹、澀，唯獨沒有一絲甜味。他左右為難，怎么辦呢？經過幾天幾夜痛苦思考，寒山終於想通了，他決定成全拾得的婚事，自己則毅然離開家鄉，獨自去蘇州出家修行了。
十天半月過去了，拾得沒有看見過寒山，感到十分奇怪，因為這是從來沒發生過的。一天，他忍不住心頭的思念，便信步來到寒山的家中，只見門上插有一封留給他的書信，拆開一看，原來是寒山勸他及早與姑娘結婚成家，並衷心祝福他倆美滿幸福。拾得這才恍然大悟，知道了寒山出走的原委，心中很難受。他懂得“朋友之妻不可欺”的道理，所以深感對不起寒山，他思前想後，也決定離開姑娘，動身前往蘇州尋覓寒山，皈依佛門。時值夏天，在前往蘇州的途中，拾得看到路旁池塘里盛開著一片紅艷艷的美麗絕頂的荷花，便一掃多日來心中的煩悶，頓覺心曠神怡，就順手採摘了一支帶在身邊，以圖吉利。
經過千山萬水，長途跋涉，拾得終於在蘇州城外找到了他日思夜想的好朋友寒山，而手中的那支荷花依然那樣鮮艷芬芳，光彩奪目。寒山見拾得到來，心裡高興極了，急忙用雙手捧著盛有毒齋的篦盒，迎接拾得，倆人會心地相視而笑。現在寒山寺存有一方碑石，上刻“和合二仙”圖案，據說就是這兩位好朋友久別重逢時的情景。過去蘇州民俗中婚嫁用的人物圖畫掛軸，以及江南許多地方春節時貼在大門上的鬥神，內容都是兩個人，一個手捧竹篦盒，一個手持荷花，相互笑容可掬，一副逗人喜愛的模樣，也稱“和合二仙”。據說也源於這個美好的傳說。
民間還傳說，“和合二仙”為了點化迷惘的世人，才化身寒山、搭得來到人間的，甚至寺名也由於“和合”在此喜相逢並成為住持，而由“妙利普明塔院”更改成“寒山寺”。由於“和合”思想深得人心，加上張繼詩句“姑蘇城外寒山寺”的廣為流傳，所以儘管後來在宋朝時，曾將寺名重新改為“普明禪院”，但人們仍習慣地稱它為“寒山寺”。從元末至清末，寒山寺曾五次慘遭次劫，但事後總能復建，足見寒山寺在歷代人們心中的地位。而且直到現在，寒山寺供奉的佛像仍是寒山、拾得，可見由他倆首倡的“和合”思想已在為中華民族優秀傳統文化中的重要組成部分。
傳說拾得後來還遠渡重洋，來到“一衣帶水”的東鄰日本傳道，在日本建立了“拾得寺”。看來“和合二仙”早就告誡過：中日兩佃人民應該既“和”又“合”，而不應兵刃相見。正因為如此，所以日本友人也特別喜愛中國的寒山寺。是呀，和平、合作、友誼、發展，是當今世界的主鏇律、最強音！
寒山寺在中華人民共和國成立後被公布為文物保護單位，成了聞名世界的旅遊勝地。因現存建築為清末重建，故解放後曾多次全面整修。現有大殿、藏經樓、鐘樓、楓江樓、碑廊等建築。寺外黃牆上橫書有“古寒山寺”四個蒼勁大字。寺內黃牆綠瓦，綠樹森森，殿宇軒昂，莊嚴幽深。山門之內，彌勒、韋馱兩偉佛，滿臉堆笑，歡迎遊人。大殿上，有號稱揚州八怪之一、清人羅聘的寒山、拾得和豐乾畫像石刻；而鄭文焯的指畫寒山像石刻，其傳神和精細，更令人嘆為觀止。兩側偏殿中有五百羅漢，它們神態各異、造型生動而又顯得古樸，是宋代樟木雕像的傳世之作，屬珍貴文物佳品。寺內還有歷代名人題詠寒山寺的詩文石刻數十方，書法和詩意，常常引人流連忘返。遺憾的是，張繼詩中所詠的唐代古鐘早已失傳，明代所鑄銅鐘也因倭寇入侵而被銷熔作炮了。所幸現在寺內還懸有三鍾：一為清光緒三十年（公元１９０４年）寒山寺重建時由清人陳夔龍所鑄的鐵鐘；二是由日本人士募損仿鑄的唐式青銅乳頭鍾；三是１９８７年蘇州建城二千五百周年大慶時新鑄的青銅大鐘，這是由愛國華僑損資鑄造的，外形仿明代鍾，刻鑄的紋飾仿唐代，高二點五米，直徑一點六四米，重達五噸，上鑄有葉聖陶先生題寫的“寒山寺”三個大字，撞擊一次，餘音可繞樑達一百二十秒之久，令人心馳神往，從而為古剎新增了重要的景觀，也為遊人彌補了古鐘失傳的遺憾。
最後，還得說上一句話：傳說歸傳說，歷史歸歷史、寒山、拾得實有其人，他倆確是唐代的高僧，他們的詩集還傳世到現在呢。
