基本信息
所屬地區：廣東·湛江·雷州市
文化遺產名稱：姑娘歌
遺產編號：Ⅴ-1
遺產類別：曲藝
申報日期：2006
申報人/申報單位：廣東省湛江市
遺產級別：省
簡介
“姑娘歌”是什麼？這是雷州人演唱雷州歌的一種形式，也是粵西地區一種古老而獨特的民間曲藝。在雷州半島會講雷州話的地方，常常看見人們在對唱“姑娘歌”，唱者入情，聽者會意，妙趣疊出，動心撩人。
早在明朝隆慶年間，“姑娘歌”就已盛行於雷州農村，距今已有四百餘年的歷史。“姑娘歌”是在雷州口頭歌、對唱歌的基礎上產生和發展起來的，“姑娘歌”的產生，標誌著雷歌發展史上的一個飛躍：雷州歌從自我歌唱、自我娛樂，變成為人歌唱、為人娛樂的一種藝術形式，並為雷歌的發展開闢了新路。
“姑娘歌”的演唱以歌姑娘為主，以歌童為輔。歌童俗稱“相角”，即配角之意。這就是說，歌童是配合歌姑娘進行演唱活動的，所以民眾把這種活動叫做“姑娘歌”。一些歌姑娘與歌童相約在一起，成立一個班子，稱為“姑娘歌班”，他們應民眾邀請，到各地演唱。
形式
“姑娘歌”的演唱形式有三：一為對唱；二為頌神，三為勸世，以對唱為主。對唱，有歌姑娘或歌童兩人相配對唱；有歌姑娘或歌童當台柱，由民眾歌手鬧台斗歌對唱。對唱時，兩人面對面站立台上，每人一首，一唱一和，此落彼起，出口成歌。對唱的內容可謂包羅萬象，古今中外、天文地理、風土人情、敦情說義、生活情趣等無所不涉。
“姑娘歌”的最高形式是舞台對唱，尤其是斗歌。它有固定程式，一般是一男一女對唱，有時也男與男、女與女對唱。男女對唱時，男的手執一紙扇，女的一手執扇，一手執手巾。他們一唱一和，來回換位，分別朝前後左右四個方向轉換台步，有如東北的“二人轉”。他們必須熟練地使用身段功和扇功。諸如響開扇、反轉扇、遮面扇、響收扇等等，女的還要熟練掌握蓮花巾、正反鏇巾等手巾功。動作要美，唱做要協調，對歌要準確、中肯、及時。人家唱完一首歌，必須馬上接著唱，一時接不上就要出醜。斗歌時往往是一歌未落，一歌早起，針鋒相對，你爭我奪，步步緊逼。
“姑娘歌”對唱，一般是由村莊或街道出資請職業歌手演唱。他們成班成組，每班有幾個人。因為隨時會受到業餘歌手的挑戰，甚至有的村莊、街道在請他們時，也請來了挑戰者，所以他們的演唱客觀上就像擺擂。當民眾歌手上台打擂時，場面就更緊張了。打擂者可隨意選擇“姑娘班”內任何一個歌手作對手，男女不限。打擂稱“撈台”，“撈台”人士一上台，便句句直擊要害，似要一下子把整個戲台“撈”走。因他是有備而來，往往出其不意，實在難以對付。“姑娘歌”斗歌，常是強中更有強中手，波詭浪異，險象環生，看似山窮水盡，卻又柳暗花明。因而不管哪裡搭台對唱，四鄰八鄉的百姓都會蜂擁而至，全民參與。每一個人都可以是觀眾，又可以隨時上去“撈台”，一顯身手，當一回演員。
發展基礎
雷州姑娘歌是在雷州歌基礎上發展起來的，它流行於雷州半島，用雷州話演唱。姑娘歌手女的稱“姑娘”，男的稱“相角”，領頭人（師傅）稱“高功”。因以姑娘為主，相角為輔，故稱“姑娘歌”。
產生年代
姑娘歌產生於明代隆慶年以前，至清代雍正十三年（1735年）在雷州半島蔚為盛行。其表演以對歌斗歌為主要特徵，表演時邊唱邊輔以簡單的舞蹈動作，唱腔風格古拙粗獷；表現形式有頌神歌、對唱歌、勸世歌。其勸世歌后來發展為雷劇。演唱的內容有敦情說義、談天論地、風雪花月等等。
