公司簡介
妙相聚工藝品有限公司成立於2009年，公司致力於佛教藝術人才的挖掘與培養，擁有一大批雕刻精英和具有信仰基礎的民間優秀藝人。他們匯集和吸取了中國佛教傳統藝術和現代雕刻藝術的精華，以“弘揚佛藝，精雕傳世”為理念，大膽構思精心製作，對博大精深的佛教藝術，在繼承傳統精髓的基礎上，不斷創新與時俱進，逐漸形成了自身獨特的藝術風格。公司從事佛具生產、古典建築建造、寺院殿堂裝修等佛教相關工藝。產品銷售至全國各大佛教寺院（包括香港、澳門、台灣地區），並遠銷到日本、新加坡等東南亞國家，深受海內外高僧大德及四眾弟子的讚嘆和好評。
鳥瞰圖妙相聚蘊意
“妙相聚”同“妙相具”意為世間美好物件。
妙相具足‚“妙相聚”按字面理解即為奇妙美好的相聚，可說人與人之間奇妙又美好的緣分，也體現公司希望依靠先進的科技設備以及傳統精湛的工藝製作出質量上乘的產品，使公司成為世間好物件聚集之地的願景。（妙相聚）
妙相具說：妙之至，為妙不可言，但可心領神會，其不言而百勝於有言；相之現，曰相由心生，自有慧眼攝受，其所向當統及於表里。具足如此妙相者，非等閒也。若於是處契入，可橫遍十方，縱達三際矣；其去染向淨之恆持，亦為轉凡成聖之一途也。——己卯年朱國仁謹識
公司產品
牌位產品系列奉往生蓮位、延生牌位、消災牌位、祈福牌位的好處是，逝者因此善緣福力，得以進入寺廟聽經聞法，長時熏修，罪消福隆，心開意解，蒙佛接引，得生極樂世界，或以福德力得生天上，受大妙樂，再以本力，來此世間，說明度化與己有緣的眾生。
牌匾產品系列
牌匾是中國獨有的一種商業語言、文化符號。是融漢語言、漢字書法、中國傳統建築、雕刻於一體，集思想性、藝術性於一身的綜合藝術作品。
牌匾不僅是指示標誌，而且是文化的標誌，甚至是文化身份的標誌。它廣泛套用於宮殿、牌坊、寺廟、商號、民宅等建築的顯赫位置，向人們傳達皇權、文化、人物、信仰、商業等資訊。
對聯產品系列
對聯是我國傳統文學藝術中的一大寶藏，是隨著漢魏駢體文和唐代格律詩成熟起來的一種獨立的文學形式。它講究駢儷對仗，音調鏗鏘，節奏優美，融散文的氣勢與韻文的節奏於一體，淺貌深衷、蓄意深遠。
供桌產品系列
供桌一般陳設於大殿正迎門佛像前的居中位置，案上置承寺廟的香、花、果品和香爐、燭台等供具和祭祀品。
須彌檀產品系列
須彌壇是仿照須彌山形式所作之佛壇。即以木、磚或金石等物作須彌山形的佛壇，用以安置佛像。一說須彌壇是指安放佛櫥的台座，且安放佛像於其上者。
演講台產品系列
演講台泛指演說者所使用的台子，通常用木材或金屬製作而成。傳統的演講台功能簡單，一般只能用作擺設，現在的生產商在功能上作了多樣化的改進，如集成麥克風、檯燈、電腦、書寫屏、功放、音箱、擴展介面等設備。
魚架、鼓架、罄架產品系列
梵唄讚誦的法器，例如鍾、鼓、磬、木魚、雲版等，可供寺院日常行事或臨時集會之敲鳴用，或於唱誦、法會、儀式中領眾之用，魚架鼓架、罄架則是盛放該法器之物。
功德箱產品系列
功德箱乃各大寺廟之中的常見之物，是為善男信女積德行善所預備。而且，功德箱另一方面也可以延續寺廟香火，解決寺廟修繕，僧侶衣食問題。
佛龕產品系列
龕原指掘鑿岩崖為空，以安置佛像之所。現今各大佛教遺蹟中，如印度之阿旃塔，愛羅拉，我國雲岡、龍門等石窟，四壁皆穿鑿眾佛菩薩之龕室。後世轉為以石或木，作成櫥子形，並設門扉，供奉佛像，稱為佛龕；此外，亦有奉置開山祖師像。
水陸法具產品系列
水陸法會是中國佛教經懺法事中最隆重的一種，法器作為法會重要的組成部分，更是華美殊勝。
幾桌產品系列
幾桌一般陳設於大殿正迎門佛像前的居中位置，案上置承寺廟的香、花、果品和香爐、燭台等供具和祭祀品。
香台產品系列
一般陳設於大殿正迎門佛像前的居中位置，案上置承寺廟的香、花、果品和香爐、燭台等供具和祭祀品。
燈籠產品系列
燈明指燈火之明。又稱燈。亦指供奉於佛前的燈火，有油火、蠟燭火等類，與香華均被廣用為供養尊儀之資具。燈明又可分二種：其一為僅用於禮拜、誦經時始點燃者，其二為不分晝夜常點燃的長明燈，又稱常明燈，或無盡燈。
家俱產品系列
中國古典家俱是世界上最古老、文化傳統最悠久的國家之一，在其漫長的歷史過程中，創造出了燦爛輝煌的民族文化。其中家俱文化作為這個藝術寶庫中的重要組成部分，幾千年來，通過祖先們的勞動創造，逐步形成了一段段各具風格特色的獨特形式。
