奧德修在海上漂流了十年,沒有到家。在這期間,有許多青年貴族覬覦他的財產,住在他家喧賓奪主,盡情消耗他的資財,向他的妻子求婚。第十年,奧德修漂流到斯刻里亞島上,受到國王的款待,他向國王追述他離開特洛伊以後的遭遇。他先在海上遇到風暴,部分夥伴被一個獨眼巨人庫克羅普斯吞食;又到了食椰棗者的國土,這裡的人們以椰棗為食糧,過路客人吃了就都不願返回故土了。後來,風神送他一袋禮物,當故鄉伊塔卡遙遙在望時,水手們以為袋中有財寶,把它打開,裡面裝著的各路大風飛了出來,又把他們吹走。他們到了把人變成豬的女巫的妖島,遊歷了冥土,經過先以歌聲迷人,再把人殺死的塞壬妖島,遇到了六個頭十二隻腳的女妖斯庫拉和藏在大漩渦下面的女妖卡利布狄斯。奧德修和水手們一一克服了這些危險,後來,在太陽神的島上,水手們違反約束,宰食島上的神牛,宙斯用雷霆擊沉船隻,只有奧德修一人倖免於死,在一個海島上被仙女卡呂普索挽留了七年。此後,宙斯命仙女放他還鄉,他才漂流到斯刻里亞島。國王聽完故事後送他還家。奧德修為裝偽乞丐,殺死了求婚者,終於和妻子珀涅羅珀團圓。全詩共有12105行,故事的時間約有四十天。
《奧德修紀》描寫木馬計的設計者奧德修斯在特洛伊戰後,海上十年歷險和他歸家後夫妻團聚的故事。這部史詩採用中途倒敘法。奧德修斯在海上漂流期間,家中已發生了意外的事。由於他多年不歸,兒子忒勒馬科斯出外尋父。許多貴族都向奧德修斯的妻子佩涅洛佩求婚,企圖奪取王位和財產。
奧德修斯歸鄉途中,海上遇險,最後來到菲埃克斯人的國土,向國王重述了九年間海上驚心動魄的經歷。他用計戰勝了吃人的海神之子、獨目巨人波呂菲摩斯,把人變成豬的神女喀爾刻,以歌聲迷人的人首鳥身的女妖塞壬和海中巨怪卡律布狄斯和斯庫拉;他還遊歷了冥土,看到了特洛伊戰爭中陣亡英雄的鬼魂;同伴們都已死去,他獨自一人為仙女卡呂浦索挽留下七年;最後神女服從了宙斯的意旨,放奧德修斯返鄉。
國王和長老們都為他的故事所感動,送了他許多禮物,並派快船送他回鄉。回國後,他喬裝乞丐和兒子共謀除奸之計,把求婚者全部殺死。史詩在夫妻團圓的喜劇氣氛中結束。
《奧德修紀》中的主人公奧德修斯是伊大卡島的王。他聰明、勇敢、堅強而又善用計謀。在特洛伊戰爭中,他是一個足智多謀的政治家和領袖。他曾多次獻計,屢建奇功。
在《奧德修紀》中,在與驚濤駭浪和妖魔鬼怪的搏鬥中,也巧用智謀,勇敢地戰勝了無數次艱險。困難嚇不倒他,任何的榮華富貴,甚至愛情的誘惑也動搖不了他。鼓舞他戰勝困難的是他對部落集體和對妻子的深厚感情。
他曾對卡呂浦索仙女說:“……聰明的佩涅洛佩在身材和容貌上都比不過你;她不過是個凡人,你卻長生不老。可是我還是天天懷念,想要回家,想看到還鄉那一天,哪怕天神在葡萄紫的大海上打擊我,我也有忍受苦難的決心,可以堅持下去。”仙境的生活,嬌艷的神女,長生不老的法術,他都不留戀,什麼也打消不了他對家鄉的眷戀之情。當他經過十年漂泊,終於踏上伊大卡島的土地時,他狂吻著土地,心中的喜悅難以形容。
接著,擺在他面前的又是一場恢復王位和向求婚者復仇的鬥爭,一場爭奪和維護私有財產的鬥爭。奧德修斯在這場鬥爭中機智、多謀、狡猾而又多疑。他對妻子也採用欺詐、試探的手段,甚至對天神也如此。史詩對這些是當做正面的品質加以歌頌的。這在當時條件下並不算是不正當的行為。他在鬥爭中,私心很重,財產觀念很重。他殺死了眾多的求婚子弟後,又處死了許多與仇人合作的奴隸,奧德修斯的形象,帶有早斯奴隸主的特點。
《奧德修記》對文藝復興及18世紀浪漫主義小說都具有深遠的影響。兩千多年來,西方人一直認為它是古代最偉大的史詩。馬克思說它具有“永久的魅力”,是“一種規範和高不可及的範本”,直到今天,它“仍然能夠給我們以藝術享受。”
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