天龍寺[古大理國天龍寺]

天龍寺[古大理國天龍寺]

天龍寺是是小說《天龍八部》中大理國的皇家寺院。氣勢恢宏、莊嚴肅穆,有“國寺”、“佛都”之稱。天龍寺也稱崇聖寺,位於大理城外點蒼山中嶽峰之北,始建於唐開元年間(713-741年),是唐代地方政權“南詔國”和宋代“大理國”的“皇家寺院”和佛教中心,有“佛都”的美譽。

基本信息

大理國天龍寺

記述

天龍寺是南宋時大理國的皇家寺院,大理崇尚佛學,許多皇帝退位後都在天龍寺出家為僧。

天龍寺 天龍寺

《天龍八部》中天龍寺在大理是一個支柱性的作用,簡直就是段氏政權得以穩定的保障者,延慶太子被人追殺,第一個就想到來找天龍寺的枯榮大師主持公道,可見一斑。天龍六脈神劍也可說就是天龍寺的本門武功吧。

小說中描寫的“天龍寺”,氣勢恢宏、莊嚴肅穆,有“國寺”、“佛都”之稱。

在書中剛提及天龍寺時有寫明,“天龍寺在大理城外點蒼山中嶽峰之北,正式寺名叫做崇聖寺,但大理百姓叫慣了,都稱之為天龍寺。”

研究推測

不過,有人根據《天龍八部》中對“天龍寺”的記載,距大理古城的距離和點蒼山的位置,以及裡面的寺院、大殿、廂房等描述,佛像和古塔的勾勒等,推測“天龍寺”就是大理著名的崇聖寺。

從書名來看,“天龍八部”一詞出於佛教,講的是佛向諸菩薩、比丘等說法時,“常有天龍八部參與聽法”,這恰好是大理國白族宮廷畫師張勝溫所繪的國寶畫卷《大理國梵像卷》中的重要內容,也是大理崇聖寺“大雄寶殿”中塑像的排列。

歷史

崇聖寺始建於唐開元年間(713-741年),據史料記載,“基方七里,為屋八百九十間,佛一萬一千四百尊,用銅四萬五千五百五十斛”,“三閣、七樓、九殿、百廈”之規模,是唐代地方政權“南詔國”和宋代“大理國”的“皇家寺院”和佛教中心,有“佛都”的美譽。這些都與《天龍八部》書中的記載吻合。

由於金庸創作《天龍八部》時,並沒有來過大理。如果真是以崇聖寺為原型,那“天龍寺”可能就是他參看崇聖寺的歷史資料而創作出來的。

補充

《天龍八部》原著當中已經註明,“天龍寺在大理城外點蒼山中嶽峰之北,正式寺名叫作崇聖寺,但大理百姓叫慣了,都稱之為天龍寺。”所以天龍寺就是崇聖寺。

遊戲天龍寺

門派來由

上關花、下關風、蒼山雪、洱海月。點蒼山十三峰巍巍而立,俯視著洱海之畔的百里之國 - 大理。大理皇室出身中原武林,篤信佛教,歷來皇室子弟多出家蒼山天龍寺。在佛院鐘聲里,隱藏著段氏一輩一輩高手,這個強大的力量是這個國家真正的根基。中原武林稱之為“天龍”,位十大門派之列。

戰鬥特色

天龍寺 天龍寺

天龍內、外兼修,同時擁有各種攻擊屬性。天龍幾乎所有武功皆為隔空打擊,以指為劍,且命中極高。 另外門下弟子艱苦修煉,對毒、火、玄、冰四種打擊抗性較高。天龍比較特色的高級技能還可以隔空點穴,把敵人定身,或者卸去敵人內力,在某些以內功見長的門派看來,天龍弟子是非常危險的敵人。

門派特色

制蠱:大理是白族國家,皇室多與南疆各族通婚,所以天龍寺內各族家眷眾多,其中出身苗、夷的師娘會傳授天龍弟子神秘的“制蠱”之術。其實蠱並非什麼神怪之物,而是利用南疆特有微小昆蟲或植物對人的神經脈絡加以干擾,學習起來倒也不是容易的事情。經脈百訣:無論是隔空點穴還是制蠱,熟悉經脈理論均很重要。在天龍寺傳授的“經脈百訣”在制蠱時起到關鍵作用。騎馬:天龍寺內特別飼養大量馬匹,對外宣稱是為茶馬古道的商者提供聞名遐邇的滇馬,實際上是為了大理國在不測之時徵兵作戰之用。所以天龍弟子馬術精湛,穿梭於滇西多山多水之處非常方便。

大理風情

天龍寺依山傍水,風景非常秀麗,特別是大理茶花開滿全寺,異常嬌艷。天龍寺中有著名的崇聖三塔,實際上塔下危機四伏,與關於大理的傳說有關,作為天龍弟子,身上時刻都肩負著神秘的使命。

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