![天馬山[上海市]](/img/a/6b4/nBnauM3XyUTN0kTN3YDNxMzMzQTMwAzM3cTMzQTNwAzMwIzL2QzL3czLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLwE2LvoDc0RHa.jpg "天馬山[上海市]")
簡介
天馬山位於上海佘山西南10公里，距松江區府11公里。天馬山古稱乾山，傳說春秋吳國干將鑄劍於此而得名。天馬山山勢陡峭，山體脊線近東西方向，山形如一匹展翅欲飛的天馬，今稱天馬山。天馬山是佘山九峰十二山中山林面積最大、海拔最高的一座山（上海陸上海拔最高點），周圍2．5公里，山地面積1800畝。天馬山歷史悠久，人文薈萃，舊時為佛教勝地，山上多梵宮寺院。每逢陽春三月、初一、十五，便有香客登山進香，香火極盛，故天馬山又稱“燒香山”。天馬山也是上海越野跑步者的鐘愛之地，在海拔普遍偏低的上海地區，天馬山給越野訓練提供了良好的場地。2014年12月6號，松江的跑步愛好者和玩么野俱樂部一起組織了第一屆天馬山爬坡大賽，非常成功。
梵宮寺與護珠寶光塔
據說古時山上多梵宮寺院，每逢陽春三月，松郡鄉民便紛紛登山進香，香火極為旺盛，天馬山由此在民間又被稱作“燒香山”。在天馬山眾多的寺廟中，規模最大的可算是園智教寺。在這座寺廟的半山腰上有一座塔，名叫“護珠寶光塔”，北宋元豐二年（1079年）許文全建。塔高20餘米，共七級八面。放眼望去，雖塔身顯小，但屹立山間，仍不失挺拔俊秀。《乾山志》稱：“登覽者極江海之觀。”南宋紹興二十七年（1157年），高宗賜五色佛舍利藏於此塔內，後人時常可觀其寶光顯現。據目睹此景者說，每當日出或傍晚時分，陽光透過帶水氣的雲霧，就會在塔的四周出現一個七彩的光環。這同我國幾處名山佛光，如黃山佛光、峨眉山佛光的形成原理一樣，它使天馬山塗上了一層神秘的色彩，吸引著成千上萬的善男信女前來燒香朝拜。到了清代，天馬山香火仍很旺盛。據清人諸聯的《明齋小識》記載：乾隆五十三年（1788年），寺里演戲祭神，由於燃放爆竹不慎，而造成火災，燒去塔心木及扶梯、樓板等，塔梯、腰檐、平座也都被毀壞，僅剩磚砌塔身。塔身上截西南角留殘木一段，便是明證。後人在塔磚縫中發現宋代元豐錢幣，遂不斷拆磚覓寶，使塔底西北角磚身逐漸被拆去，形成2米直徑的大窟窿。由於地基變動，使塔身逐漸朝東南方向傾斜。據1982年勘查，塔頂中心移位2．27米，故俗稱“斜塔”。護珠寶光塔比義大利比薩斜塔還傾斜1度多，可稱得上是世界第一斜塔。塔身傾斜達7度6分，斜度超過義大利比薩斜塔，號稱“天下第一斜塔”。已入選世界紀錄協會世界第一斜塔候選世界紀錄。宋代銀杏樹
緊挨斜塔20米處，有一古銀杏樹，相傳為宋銀甲將軍周文達親手種植，樹齡距今已有700多年。古樹分枝呈爪狀，互為呼應。當地人傳說古銀杏乃神之手，支撐著護珠塔斜而不倒；又傳說在樹幹上釘上一隻鐵釘，就會得子，故後人在樹身上釘有大量鐵釘，致使樹幹大部分枯萎。值得慶幸的是，還有一主枝長得生意盎然。濯月泉
在天馬山護珠塔南坡，有被譽為“天下第四泉”的濯月泉。明何三畏曾作“第四泉記”：“考之群志，天馬山有浴眼泉，掏之明目。而此泉自地湧出，緣石壁數仞，自蒼苔紫蘚間汩汩而下。羽士沿其流處，發其脈，廣深丈許，得石池中模糊一石，拂之，隱隱有點畫形，因洗而視之，有‘天下第四泉’五字。”泉源幾近枯斷，大雨天才見涓涓泉水從岩石縫隙間流淌而出。舞劍台
拾級而上，站在天馬山最高峰———北高峰處，若遇天晴氣爽日，遊人往東南眺望，東海汪洋，大小金山，隱約可見；往西眺望，泖河片片，碧波萬頃，帆影點點。在北高峰頂部還有一凸起平台，約5平方丈，其平如砥，古稱舞劍台。據《乾山志》載：此處為“宋銀甲將軍周文達舞劍台遺址……”漫步山間小道，竹林環抱，聆聽寺廟鐘聲，令人心曠神怡。在整座山的東、南、西、北方向和山巔處，曾分別建有圓志教寺、東嶽行宮、上峰寺、中峰寺和朝真道院，但由於舊時戰亂，大都遭到破壞，現已難覓蹤跡。保存尚為完好的只有“三高士墓”。此墓為元代著名文人揚維禎、錢惟善、陸居仁三人墓的合稱，據《乾山志》記：“萬曆甲申華亭知縣陳秉浩封士修墓，立‘三高士碑’於其上。”
天馬山下新近發現一大峽谷，這裡將闢建天馬山大峽谷公園，不久將成為佘山旅遊區新的“亮點”。
