基本信息
【作品名稱】天仙子·景物因人成勝概
【創作年代】宋朝
【作者姓名】沈蔚
【文學體裁】詞
作品原文
天仙子·景物因人成勝概景物因人成勝概,滿目更無塵可礙。等閒簾幕小欄桿;衣未解,心先快。明月清風如有待。誰信門前車馬隘,別是人間閒世界。坐中無物不清涼;山一帶,水一派。流水白雲長自在。
作品賞析
這首詞的主旨在於抒寫歸隱山林、寄情山水、縱享清閒自在的生活妙趣。是逃避現實,但也是憎惡現實。通篇用賦,不託比興,掃盡浮艷綺麗之詞,暢言山居風光之美,白描而不近俗,淡語而有深致。其一氣呵成、酣暢淋漓之處,即並剪哀梨,亦無此痛快。《填詞雜說》記沈謙之言曰:“承詩啟曲者,詞也。上不可似詩,下不可似曲。然詩曲又俱可入詞,貴人自運。”如果同意此說,這首詞便是善於運用“以曲入詞”的實例。
起首即借議論而興感慨,落筆不凡,別開生面。自然景物要憑藉人的欣賞才能成為名勝風光,如此纖塵不染,毫無俗態,使人放眼無礙,可以盡情領略。“勝概”,美麗的景色、佳境。《杜工部草堂詩箋》三《奉留贈集賢院崔於二學士》:“故鄉多藥物,勝概憶桃源”可證。“因”,憑藉,依靠。“因人”,句中有眼,與“有待”呼應,預先說明原因。其人當然應是高士而非俗物。這裡寫山中景物有意迎歸,構想十分奇特;而以理興感,耐人玩味,更覺妙趣橫生,流露出一旦歸來山居,頓生眼界清明、俗塵盡掃的喜悅之情。
接著寫山居本身的可愛:普通的簾幕,小小的欄桿。意味著沒有矯飾,沒有做作,既簡樸,又單純;既順眼,又適意。於是一種親切隨便之感、滿足愉快之情,立即油然而生。並且如此迅速,如此強烈,甚至人還來不及寬衣小憩,心裡早已湧上無限歡欣。“未”、“先”,呼應有力,洋溢著高興、愉悅的情感。
上片末句呼應開頭,渲染山居環境的可愛。連山上的清風明月都仿佛在等待高士歸來。景物因人成勝,是以如有所待。風月有情如此,寓有歸來恨晚之慨。在表現歸來山居稱心如意的同時,隱然具有陶淵明“久在樊籠里,復得返自然”那般幸得解脫的隱逸情趣。
誰知道門前隔絕了車馬往來,更成了人間的清閒世界。換頭仍然借議論發感慨。突出“閒”字,意在讚美。“誰信”,感慨良深,可以發人深省。“車馬”,意味著熙來攘往、追名逐利的勞碌與凡庸。“隘”,阻止,隔絕。造成“結廬在人境,而無車馬喧”的相同意境。
於是進而展現清閒世界,抒寫閒情妙趣。從座中的器物到戶外的風光,無不涼爽宜人,清幽絕世。青山環繞如帶,溪水曲曲一灣。暗示這裡既無熱鬧喧囂的世態,更無俗務纏身的苦惱,當然可以樂在其中。末句是閒情的形象展示:流水可以任意地奔流,白雲可以舒適地飄移,無拘無束,自由自在。寫來令人神往,分明可以見到詞人的高潔情操和隱逸志趣。在封建社會裡,能夠如此重視個性解放,總比媚世取容、同流合污更有意義。
詞須章法謹嚴。此詞寫山居之樂,上下片都始於以議興感,結於以景寄情。上片重在“快”意,下片重在“閒”情,“快”基於“閒”,“閒”深化“快”,一脈相連,直承而下,渾然一體。
詞須聲情相應。此詞韻腳密,短語多,形成輕捷明快的節奏,即使不唱而讀,亦能體察到珠落玉盤的悅耳之聲,與詞中興奮激動的輕快心情完全合拍,構成和諧的統一。
作者簡介
沈蔚,字會宗,吳興(浙江吳興)人,生平不詳。《全宋詞》存詞22首。