大髻婆是高1米左右，小枝鈍四棱形或近圓形，幼嫩部分被絨毛的小型灌木。主要分布蒙自、硯山、西疇、盈江，海拔1000—1500米的山坡路邊林中。我國廣東、福建也有。
Clerodendrum L. ("Clerodendron")
Verbenaceae nom. conserv.
大髻婆
大髻婆高1米左右；小枝鈍四棱形或近圓形，幼嫩部分被絨毛。葉寬卵形，長9—16厘米，寬6.5-16厘米，頂端漸尖，基部截形、寬楔形或淺心形，邊緣疏生粗齒牙，葉面密被剛伏毛，背面密被柔毛，沿葉脈更密，或有時兩面毛較少，基部3出脈腋有數個盤狀腺體，葉片揉之有臭氣；葉柄長3—17厘米，被短柔毛有時密似絨毛。聚傘花序密集成傘房狀，頂生，花序梗被絨毛；苞片披針形，長1.8—2.5厘米，被短柔毛並有少數疣狀腺體。花萼鍾狀，長1.5—1.7厘米，被疏短柔毛和少數疣狀或盤狀腺體，萼齒線狀披針形，長0.7—1厘米；花冠紅色、淡紅色或白色，有香氣，花冠管短寬，不超過萼，花冠裂片重瓣，卵狀圓形。果未見。花期9月。
大髻婆
大髻婆
大髻婆產蒙自、硯山、西疇、盈江，海拔1000—1500米的山坡路邊林中。我國廣東、福建也有。分布於中南半島（寮國、泰國、高棉）以至亞洲熱帶地區，常見栽培或逸生，在模里西斯，夏威夷等地歸化。
大髻婆念佛人圖種福田，反為奸禿結良緣。 巧言一片憑婆儈，刺佛千尊賺王仙。 桃浪乍翻津莫問，草廬三顧水成歡。
人物出處 相關書籍 相關詞條 參考資料肉髻，梵名烏瑟膩沙，也稱作肉髻相、髻、頂髻、佛頂、頂上肉髻相、頂髻相、頂肉髻相，因骨肉隆起，其形如髻，故稱肉髻，乃尊貴之相，是佛三十二相之一。 大般若三...
簡介 詳細內容闍婆，古地名和國名。大約位於今印度尼西亞爪哇島或蘇門答臘島，或兼稱二島。自南北朝至明代約千年之間（公元5-14世紀），該地都是古海上絲路的重要節點之一。
基本介紹 相關史料 有關名稱解釋熊娘嘎婆是民間傳說中的虛構人物，除了早年的連環畫之外，熊娘嘎婆並沒有具體的形象，只是存在於人們的口口相傳之中，口傳基本以方言為主。由於方言不同，所以人物...
達納嘎日伊 薩日拔阿蘇熱唄呸
為守護眾生之羅剎名。據佛母大孔雀明王經卷中載，此羅剎婦居大海岸，聞血氣香，能於一夜中行八萬逾繕那之里程。常衛護處胎、初生，或已生之菩薩，並以佛母大孔雀明...
不空罥索神變真言經 如意輪陀羅尼經大佛頂首楞嚴神咒，此咒有大威力，放大光明，能以佛之淨德覆蓋一切，以白淨大...神力十分廣大。悉怛哆，般怛囉，前面還有摩訶二字。摩訶是大的意思。悉怛哆即白，般怛囉即傘蓋，是楞嚴咒名目。因咒之體無對待，故稱大，即如來藏本妙真心...
全文 淺釋 生字注音 楞嚴咒的石碑護身符結印 持誦須知摩利支提婆又名摩利支天。梵語意譯為意為“陽焰”，或“威光”，以其形相不可見不可取，故名。又曰華鬘。
詞語解釋 佛說摩利支天陀羅尼呪經