成語解釋
解釋：逆，背叛。
大逆不道道：指封建道德；
不道，違背道德規範。舊指不符合封建統治者的道德標準和宗法觀念的極端叛逆行為；給起來造反的人所加的罪名。現也用來指不合某種觀念和道德標準的行為。
近義詞：倒行逆施、違法亂紀、
犯上作亂、罪大惡極、罪孽深重、離經叛道
反義詞：安分守己、循規蹈矩
、忠心耿耿、唯命是從
常用程度：常用成語
感情色彩：貶義成語
用法：聯合式；作謂語、賓語、定語；用於指叛逆。
結構：聯合式成語
大逆
《戰國策·楚策一》：“夫外挾強秦之威，以內劫其主，以求割地，大逆不忠，無過此者。”
至於對外依靠強秦的威勢，對內脅迫自己的國君，喪失國土，這又是人臣的大逆不道、為國不忠。
《史記·孝文本紀》：“間者諸呂用事擅權，謀為大逆，欲以危劉氏宗廟。”
呂氏子弟專權用事，陰謀叛逆，想要傾危劉氏宗廟。
《唐律·名例·十惡》：“二曰謀大逆。”
原註：“謂謀毀宗廟、山陵及宮闕。”
不道
《漢書·翟方進傳》：“後丞相宣以一不道賊，請遣掾督趣司隸校尉。”
顏師古注引如淳曰：“律：殺不辜一家三人為不道。”
後來丞相薛宣因為一個殺死無辜一家三人的壞人，請求派遣掾史督促司隸校尉。
《唐律疏議·名例·十惡》：“五曰不道：謂殺一家非死罪三人，及支解人造畜蠱毒厭魅。”
成語典故
原文：西漢·司馬遷《史記·高祖本紀》：“今項羽放殺義帝於江南，大逆無道。”
示例：汝賴吾玉璽，僭稱帝號，背反漢室，大逆不道！吾方欲加兵問罪，豈肯反助賊乎！——明·羅貫中《三國演義》第十七回
《漢書 宣帝紀 》：“平通侯楊惲坐前為光祿勛有罪，免為庶人。不悔過，怨望，大逆不道，要斬。”
平通侯楊惲因以前任光祿勛時有罪事發，削職為民。不思悔過，怨恨朝廷，大逆不道，腰斬。
《漢書公孫劉田王楊蔡陳鄭傳》：”內者令郭穰告丞相夫人以丞相數有譴，使巫祠社，祝詛主上，有惡言，及與貳師共禱祠，欲令昌邑王為帝。有司奏請案驗，罪至大逆不道。“
內者令郭穣告發丞相劉屈氂的夫人因為劉屈氂多次受到皇上譴責，指使巫師在祭祀土地神時詛咒皇上，有惡毒的語言，以及劉屈氂與李廣利共同禱告祭祀，想使昌邑王當皇帝。主管官員將此事奏告武帝，請求審訊查驗，武帝批准，辦案人員將劉屈氂定罪為大逆不道。
詞語辨析
正音：不，不能讀作“bú”；逆，不能讀作“niè”或“lì”。
辨形：道，不能寫作“倒”。
原文 《前漢書·蓋寬饒①傳》：上②以寬饒怨謗，終不改，下其書中二千石③。時執金吾④議以為寬饒大逆不道。諫大夫鄭昌愍傷寬饒忠直愛國，以言事不當意而為文吏詆挫。
注釋 ①蓋寬饒：字次公，漢魏郡（今大名縣）人，官至司隸校尉。
②上：皇上。此指漢宣帝。
③中二千石：官俸等級名。
④執金吾：官名，掌京師治安。
譯文 漢宣帝以蓋寬饒一再怨恨非議朝廷，並終不肯悔改，大怒，把他的奏章下發給最高法司議。當時執金吾認為，蓋寬饒所為構成冒犯皇上罪，應以大逆不道論處。諫議大夫鄭昌愍對寬饒遭遇很是同情，深知他的忠直憂國之心，只因言詞不合上意而為文墨小吏所詆毀，而遭此大難。 （杜振國 整理）
故事
秦朝滅亡以後，劉邦和項羽展開了長達五年的楚漢戰爭。有—天項羽在陣前向劉邦喊話，要與他決一雌雄。劉邦回答說：“我開始與你都受命於楚懷王，約定先定關中的為王。但是我先定關中後你卻負約，讓我到巴蜀去當漢王。這是你第一條罪狀。你在去救援趙軍途中，殺死上將軍宋義，自稱上將軍，這是你第二條罪狀。你違抗懷王命令，擅自劫持各諸侯的兵馬人員，這是你的第三條罪狀。”接著，劉邦又揭露項羽燒毀秦宮、掘開秦皇墳墓，搜刮財物，殺死投降的秦王子嬰，活埋二十萬秦國百姓，殺害義帝等罪狀。在講到第十條罪狀時，劉邦說：“你作為臣子而殺死君王，又殺害已經投降的人，為政不平，對訂立的約定不講信義，為天下所不容，屬於重大的叛逆。你犯下如此十條大罪，我興仁義之兵來討你這個逆賊，你還有什麼面目向我挑戰!”
謎語
謎面：大逆不道（打三字常用語）
（謎底：順耳話）
