《周易》繫辭中的“大衍之數五十”,是易學研究里爭論較多的地方,很多易學大家對此都有論述,但都未能使人完全信服,這就使“大衍之數”成了千古之謎。
我認為“大衍之數”是從河圖洛書中來的,人們之所以不能認識“大衍之數”,是因為人們都不能真正認識河圖洛書。河圖是陽的示意圖,洛書是陰的示意圖(詳細論述見我的《太極圖與河圖洛書解析》)。天地是最大的陰陽,所以河圖和洛書又可以代表天和地。也就是說,河圖洛書包含了天地萬物的所有信息,茫茫宇宙中的一切皆在其中,故聖人取河洛之數用於占筮。
所謂陰陽之中還有陰陽。河圖和洛書是由黑點和圓圈組成,黑點代表陰,圓圈代表陽,這是構成河圖洛書的最基本元素。河圖洛書合在一起,正好是五十個黑點和五十個圓圈,也就是五十個陰、五十個陽。一陰一陽之謂道,有道才可為用,所以必須把基本的陰陽元素合在一起,而成為與道相合之數。五十個陰、五十個陽合在一起,組成五十個陰陽數,這就是“大衍之數五十”。
為什麼“大衍之數五十”,而“其用四十有九”?
所謂天地本不全,一切顯象之物皆不能圓滿,一切圓滿之物皆不能顯象。道因圓滿而無象可見,五十之數因與道合亦不顯象,而占筮正是為了以數顯象,故五十掛一而用四十九,取其不圓之義。
作者:李居南
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"拼音: 解釋: ""因以""衍數""指五十。"