大行不顧細謹，大禮不辭小讓
意思：幹大事不用顧及小的禮節，講大禮節不用顧及小的責備。 大行：大的作為。細謹：小的謹慎。不辭：不怕。小讓：小的指責。
出處：《史記》中的項羽本紀。
沛公已出，項王使都尉陳平召沛公。沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何？”樊噲曰：“大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為！”於是遂去，乃令張良留謝。
沛公在鴻門宴上出來後，項王派都尉陳平來叫沛公。沛公對樊噲說：“現在我出來，沒有來得及告辭，怎么辦？”樊噲說：“幹大事不必顧及小的禮節，講大節無須躲避小的責備，如今人家好比是刀子砧板，而我們好比是魚是肉，還告辭乾什麼！”於是一行人離開那裡，讓張良留下來向項王致歉。
注釋
大行：幹大事，大的作為。顧：顧念，考慮。細謹：細微末節，小的謹慎。辭：拒絕。不辭：不躲避、不迴避。讓：責備。
譯文
譯文1：幹大事的人可以不考慮細微末節，行大禮不避小的責備。
譯文2：做大事的人不拘泥於小節，注重大禮節的人不在乎小的過失。
賞析
這是樊噲在鴻門宴上勸說劉邦的一句話。當時宴會上的形勢對劉邦極其不利，劉邦借上廁所之機準備逃走，但又擔心失了禮節，故樊噲勸說。劉邦也因生死存亡的時刻，也就顧不上什麼“細謹”、“小讓”。但今天我們應辯證地看待這一問題，要想乾出一番大的事業，對自己平時的一言一行等細微末節也應加以重視，小的過失要時常防範並及時改正，不斷完善自己，才能成就一番宏圖偉業。
作者
司馬遷，西漢史學家，文學家。字子長，左馮翊夏陽（今陝西韓城西南）人。生於漢景帝中元五年（前145），一說生於漢武帝建元六年（前135），卒年不可考。司馬遷10歲開始學習古文書傳。約在漢武帝元光、元朔年間，向今文家董仲舒學《公羊春秋》，又向古文家孔安國學《古文尚書》。20歲時，從京師長安南下漫遊，足跡遍及江淮流域和中原地區，所到之處考察風俗，採集傳說。
不久仕為郎中，成為漢武帝的侍衛和扈從，多次隨駕西巡，曾出使巴蜀。元封三年（前108），司馬遷繼承其父司馬談之職，任太史令，掌管天文曆法及皇家圖籍，因而得讀史官所藏圖書。太初元年（前104），與唐都、落下閎等共訂《太初曆》，以代替由秦沿襲下來的《顓頊曆》，新曆適應了當時社會的需要。此後，司馬遷開始撰寫《史記》。後因替投降匈奴的李陵辯護，獲罪下獄，受腐刑。
出獄後任中書令，繼續發憤著書，終於完成了《史記》的撰寫。人稱其書為《太史公書》。是中國第一部紀傳體通史，對後世史學影響深遠，《史記》語言生動，形象鮮明，也是優秀的文學作品。司馬遷還撰有《報任安書》，記述了他下獄受刑的經過和著書的抱負，為歷代傳頌。
