簡介
歷史學家翦伯贊在他的《內蒙訪古》一書中，曾談到過呼倫貝爾和大興安嶺的歷史地位。他說，呼倫貝爾草原一直是遊牧民族的搖籃，我國歷史上的幾個主要遊牧民族-鮮卑、契丹、女真、蒙古等，都是在這個搖籃里長大的。至於大興安嶺，他認為，如果說呼倫貝爾草原在中國歷史上曾是一個鬧市，那么大興安嶺則是中國歷史上一個幽靜的後院。在這個後院裡，重重疊疊的山嶺和茂密的原始森林，形成天然的障壁，使居住在那裡的人們長期與世隔絕。
大興安嶺地區，自遠古以來，一直有著人類祖先的活動，從黑龍江塔河十八站附近發掘出來的石器里，就有石片刮削器、石核切割器和雕刻器等，都是舊石器晚期的遺物。這是我國已知的舊石器文化中最北的一個遺址，說明從舊石器晚期以來，大興安嶺叢林就已是人類祖先勞動、生息、繁衍的地方。
1974年9月和1975年9月，黑龍江省文物考古研究所趙振才同志，在額爾古納左旗的敖魯古雅民族鄉鄂溫克獵人的指引下，先後在大興安嶺原始森林獵場見到兩處岩畫∶一處在額穆爾河上游克波河的交嘮呵道的山崖上，另一處在牛耳河流域阿娘尼河上源的崖壁上。畫著鹿、馴鹿、狗等動物和人物，還有集體狩獵的場面。兩處岩畫都用紅褐色線條勾勒輪廓。這是迄今為止在大興安嶺發現的僅有的兩處岩畫點，它們對研究這一地區的歷史顯然是很有意義的。
