“大化”指真主化育萬世，化生萬物；“總歸”喻萬事萬物都要“返本還原”，“復命歸真”。自序稱，“王（岱輿）劉（智）諸公於後世復生一節各有闕略”，而“後世者，生死之大關，幽明之至義，原始返終之要道也。造物之全體大用，聖賢之復命歸真，庶匯之知能長養，非此概不能顯”。故編譯此書，“欲為真主了造化之一大結局也”。
系正統教義學與蘇非主義的綜合解說，為《四典要會》的續作。著重論述後世及死後復生，演繹“真一開起化之原”，“數一立成化之本”，“體一順化化之機”，而“大化之有總歸”的宇宙圖式，點明“幻情一化而歸於真性”，“跡象一化而歸於實理”，“人慾一化而歸於至德”。上卷16章，下卷18章，每章均分正文、點評。正文系譯述，點評為解說。有同治四年（1865）初刻本，後多為與《四典要會》等書的合編本。
