簡介
山東大乘審計諮詢集團 以“做管理者推崇的財務諮詢機構”為願景，以“支持成長型企業提高財務能力”為宗旨，以“專業、創新、感恩、責任、成就、團隊”為價值觀，已向社會提供一萬餘項（次）“審計、評估、籌劃”三大業務領域的服務，涉及“財務審計、資本驗證、內控鑑證、財務管理諮詢、涉稅鑑證、稅收籌劃、資產評估、工程項目控制、工程造價審核” 等九個細分專業。
大乘審計諮詢集團包括六家“佛法文化主題事務所”：會計師事務所、稅務師事務所、資產評估事務所、房地產土地評估公司、工程造價諮詢公司、大乘會計師俱樂部。
大乘審計集團共有同仁117人，包括註冊執業資格人員72名。其中註冊會計師19名，註冊資產評估師11名，註冊房地產評估師7名，註冊土地估價師3名，註冊稅務師22名，註冊造價師11名。
我們堅持“規範科學、持續改進、追求完美”的 12字質量方針，即以優秀的人品和能力立足市場；以優質的產品和服務滿足顧客；以優勝的形象和品牌實現發展。堅持“做有價值的審計報告，做有權威的評估結論，做有思想的財務諮詢品牌”，以高質量的服務繼續贏得了客戶的認可。
搭建思想平台，以“促進財智交融，匯集企業領袖，打造高端論壇典範”為主旨，發起組建了“大乘會計師俱樂部”，每年舉辦多場次的免費知識講座、報告會、諮詢成果發布會等活動，已受到社會的廣泛好評。
集團執業資格齊全，所屬單位具有人民法院授予的“註冊司法鑑定單位”、省財政廳特聘“行政事業資產管理服務機構”等資格。被多家銀行部門指定為審計、評估業務的入圍單位。
今後還將本著“認真誠信做人，紮實勤奮做事”和“超值服務，成人達己”的原則，為建立百年基業而嚴謹、規矩、刻苦工作。
創始人簡介
曾在臨沂市審計局、臨沂地區審計事務所、山東新永信會計師事務所等單位工作，歷任項目經理、評估部主任、副所長等職。自2004年起參與創辦、後即供職於臨沂誠信房地產評估有限公司並榮任總經理，2002年下海組建大乘審計集團，現任集團董事長。
曾先後榮獲臨沂市先進工作者、山東省審計科研二等獎，山東省社會科學優秀成果獎、臨沂市紅十字會證書（援川救災個人捐款10，000元）、發表文章數篇，其中一篇論文被中國改革雜誌社收錄於《中國改革戰略研究文匯》、《外商投資企業管理存在的問題及建議》等多篇文章轉發省審計廳、原地委、行署。
其人生宣言：我將用畢生的精力探索生命的智慧，用愛的力量和世人分享我的專業和經驗，並以感恩的心幫助人們更智慧、更成功、更快樂。
企業文化
集團創業宣言我們歷經艱辛創辦大乘，創建大乘人生存之平台，創建大乘人發展之平台。
凡誠應章程之眾仁，憑心性高低之證書，皆可立其上而食己力。可八仙過海各顯神通，亦同心相攜共益共榮。旨在把大乘事業發揚光大之同時，實現眾仁各自的人生價值
用專業和愛心
致力於創造審計價值的事業
做最有價值的審計評估報告
傳播大乘理財思想和經驗
支持成長型企業提高競爭力
我們旨在支持成長型企業提高競爭力及協助企業創造財富
集團價值觀責任、成績
專業、創新
感恩、團隊
☆“專業”、“創新”、“感恩”，是我們的基本價值觀。它反映的是任何員工所必須具備的行為和社交的最低標準。
☆“責任”與“成就”，是我們要求每一員工必須擁戴的核心價值觀。它是指導我們行動的根深蒂固的原則，是我們集團的文化基石，從而構成我們價值觀體系的核心，即核心企業價值觀。
☆“團隊”是我們的目標價值觀。我們一直寄希望於建立“管理、市場、專業”三大團隊，高知、高效、相互支持、相互信任、相互學習、精誠合作，戰無不勝。
發展歷程
1999年9月，集團創始人孫琦錸與愛人李霞下海到濟南、蘇州等企業任財務總監等職；
2003年10月，孫琦錸和愛人李霞創辦山東上乘工程造價諮詢事務所；
2004年6月，創辦臨沂誠信房地產評估有限公司；
2005年12月，創辦臨沂聖賢聯合會計師事務所；
2006年，全年行業檢查中得到省領導的肯定，並全省通報表彰；
2006年9月，創辦臨沂普賢資產評估事務所；
2007年1月，創辦聖賢管理論壇，每年舉辦一期逾百人參加的大型講座活動，同時以沙龍形式舉辦講座30餘期。
2009年12月，創辦山東德潤稅務師事務所；
2010年8--12月，將”臨沂聖賢聯合會計師事務所“更名為”山東大乘聯合會計師事務所“，將”臨沂普賢資產評估事務所“更名為”山東大乘資產評估事務所“，將”山東上乘工程造價諮詢事務所“更名為”山東項目管理公司“；將”聖賢管理論壇“更名為”大乘會計師俱樂部“，並整合市場資源組建”大乘審計集團“
大乘人生
儒家思想的根本是仁愛，愛一切人。講人性，講道德，講用生命承擔百姓安樂和人類繁衍的重擔。北宋著名理學家張橫渠先生一句“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”道出了 “中流砥柱”“極高明而道中庸”的儒家境界。
道家思想的核心是“道”。它是宇宙的本源，也是統治宇宙中一切運動的法則。它倡導“絕聖棄智、絕仁棄義、絕巧棄利、見素抱樸”、少思寡慾、返樸歸真，通過“致虛極，守靜篤”“心齋”“坐忘”的正靜定修煉，達到“天人合一”的道家境界。
但是，中學為體、西學為用。學了很多的儒家，學了很多的道家，道理是一樣。但講的最透徹、最容易讓人明白的是佛家，所以，我們皈依了，自己叫自己是“大乘人”。
因為在大乘人的心中，大乘佛法不是萬般皆“空”，而是無為無不為，把仁愛推廣到愛一切眾生，用自己的生命承擔起一切眾生的苦難。大乘佛法因勢利導，把中庸演化成般若波羅密，把生命化作火炬傳遞著解脫的大道。如果沒有儒家的仁愛，菩提心根本發不出來。如果沒有中庸的體驗和道家的超越與升華，般若智慧就無法開顯。
其實，人生的目的是什麼？若以中國文化思想的觀點，我們的答案就是“參贊於地之化育”（《周易·繫辭傳》）。只要能合情合理地運用人類的智慧與能力，便能創造一個圓滿和諧的人生，彌補天地的缺憾。
大乘人讀懂了“舉而措之天下之民,謂之事業”的定義。把“支持企業提高財務能力”定義為大乘審計集團的宗旨；我們的全力都將圍繞“責任、專業、成就、團隊”核心價值觀展開。所以，我們把“做有價值的審計報告、做有權威的評估結論，做有思想的財務諮詢”作為自己的三大使命。把“做管理者推崇的審計諮詢機構”作為我們的願景。但是，我們只問耕耘，不求收穫，只是祈望在這個過程中，把我們審計、評估和諮詢行業知識的了解轉化為企業價值和社會價值。
大乘人以佛家慈悲為懷，力戒“貪、嗔、痴、慢、疑”之五毒。把“敬人者人恆敬之、已所不欲勿施於人、嚴以律己寬以待人”作為內部管理的起點。
大乘人承認並尊重“因果報應”思想；大乘人說“管理學是一門管理自己的學問”；管理的本質是管理自己而不是管理別人。由此構成了大乘管理思想的理論基礎。於是，大乘人有情有義，以超然出世之心積極入世，努力依靠自力，培育、運用金剛智慧的擇滅與擇生的能力，滅諸塵染，離諸煩惱，以期與眾生一道，安身樂業的彼岸。
但是大乘人說，他們不是“佛”，是一群“正在”修煉的“人”，是一群最最普通的人。他們只是渴望通過“正見、存心、成就”的修習，達到君子、真人和佛的境界。大乘人最渴望也給人以快樂，他很想學會說話、學會辦事、學會寬容，他很想學會生存、學會永恆、學會快樂。可是，大乘人總是覺得自己學的太慢了點；總是覺得自己做的還是不夠好；總是覺得自己比別人笨許多；總是嘲笑自己太傻，一輩子都這樣傻，將來還是這樣傻。大乘人是真正的人！
大乘人的天下是透明的；大乘人的思想是純潔的；大乘人的生活是安謐的；大乘人的心靈是美麗的；大乘人的事業永遠是偉大的。
“採菊東籬下,悠然見南山”。大乘人無心似有心，有心似無心，以佛陀為榜樣，興無緣大慈，運同體大悲，奔走勞頓，慈航普度，轉染成淨，轉凡成聖。所以，大乘人生，是弘揚生命的樂觀主義人生；大乘人生，是自覺、覺他、為無量眾生服務的人生。
總裁孫琦錸
