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《候人》
《候人》1——張載的詩作《候人》2選自《詩經·國風·曹風》。這是一首對好人沉下僚,庸才居高位的現實進行譏刺的歌詩。詩的第一章是用賦的手法,將兩種不同的人...
《候人》——張載的詩作 《候人》——《詩經》的篇目 -
勿吉[中國東北古代民族名]
勿吉,中國東北古代民族名,自古生息繁衍在東北地區,是滿族的先祖。南北朝時稱勿吉,隋唐時稱靺鞨。史載勿吉初有數十部,後逐漸發展為粟末(今松花江)、白山(今...
勿吉稱呼 勿吉族 勿吉起源 勿吉文化 史籍記載 -
五時七候
五時七候,為道家在修練氣功時,功夫漸進的各個階次以及每一個階次的身心效應。五時,指修煉初級階段心由動到靜的五個階次。七候,以《存神鍊氣銘》所說最為詳細。
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辨三部九候脈證第一
寸口脈沉而堅者,病在中。 寸口脈沉而喘者,寒熱。 脈緊上寸口者,中風。
經言 三百六十脈 -
國風·曹風·候人
《國風·曹風·候人》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。現代學者多贊同朱熹的說法,認為這是一首對好人沉下僚,庸才居高位的現實進行譏刺的歌詩。全詩...
作品原文 注釋譯文 創作背景 作品鑑賞 -
曹風·候人
《曹風·候人》是先秦詩人無名氏所創的一首四言詩。
基本信息 作品原文 注釋譯文 作品鑑賞 -
《國風·曹風·候人》
《國風·曹風·候人》來自先秦 無名氏 的四言詩
作品信息 作品原文 注釋譯文 作品鑑賞 -
太清存神鍊氣五時七候訣
此篇來源於唐朝太白山處士孫思邈撰寫的道教養生書《攝養枕中方》,最後《太清存神鍊氣五時七候訣》單獨成篇。
正文 五時 七候 行功 -
上海話900句
hao34! 是小林啊,您好! 3.長遠勿見,我老想念儂個...,勿大忙。儂呢? Ee2hao4, vak1da3 mang23... ?zou3la4 你要走了嗎? 20.辰光勿早,我要回去了...
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黃彥鴻[台灣淡水廳候官金墩黃氏譜序]
黃彥鴻(1866~1923年),一名黃宗爵,字芸漵,號金墩。.台灣淡水廳金墩人。 黃宗鼎之弟。黃玉柱次子,黃惠孫,黃嘉榮曾孫,黃元吉玄孫。先世清福州候官...
台灣淡水廳候官金墩宗譜序一 台灣淡水廳候官金墩譜序二 台灣淡水廳候官金墩譜序三