掃羅到了耶路撒冷,想與門徒結交;……巴拿巴接待他,領去見使徒,……於是掃羅在耶路撒冷,……奉主的名,放膽傳道;並與……猶太人,講論辯駁;他們卻想法子要殺他。弟兄們知道了就送他下該撒利亞,打發他往大數去。那時猶大,加利利,撒瑪利亞,各處的教會都得平安,被建立;凡事敬畏主,蒙聖靈的安慰,人數就增多了。彼得……到了居住呂大的聖徒那裡。遇見一個人,……癱瘓,……八年。彼得對他說,以尼雅,耶穌基督醫好你了;……他就立刻起來了。凡住呂大和沙侖的人,都……歸服主。在約帕有一個女徒,名叫……多加;他廣行善事,多施周濟。當時,他患病而死;……門徒聽見彼得在那裡,就……央求他說,快到我們那裡去,……彼得就起身和他們同去;……眾寡婦都站在彼得旁邊哭,……彼得叫他們都出去,就跪下禱告,轉身對著死人說,大比大,起來,他……便坐起來。彼得……叫眾聖徒和寡婦進去,把多加活活的交給他們。這事傳遍了約帕,就有許多人信了主。此後彼得在約帕一個硝皮匠西門的家裡,住了多日。(徒九26~43 )
彼得並不需要一件新外衣。如果他需要,多加毫無疑問會樂於為他縫製。他所需要的,是更深經歷神行奇蹟的能力,以裝備他迎接前面該撒利亞的危機。多加能幫助他的,就是她的死。真希奇,她的死反而使很多住在約帕的人得著在基督里活的信心,其助益遠勝過她的善工。當然,價值不在於她的死,而是接下去所經歷之主耶穌的復活大能。神寧願停止多加的善工,以便透過她工作;除此以外別無他法。對於彼得這也是新的屬靈經驗,為他在該撒利亞的呼召預先作準備。
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