簡介
夏津大雲寺夏津大雲寺在夏津縣蘇留莊鎮溫辛村東北，原來建有一座巍峨寶殿，即“大雲寺”。
大雲寺，重殿疊起，交綺對幌，是方圓千里眾寺之中的名剎，高官貴人一生嚮往和遊覽的聖地。大雲寺，昌於金，毀於元，重修於明並新建千佛閣。它歷史悠久，許文人在此留下名詩絕句千古流傳，至今民間還流傳著許多建千佛閣的動人故事。
夏津大雲寺千佛閣是大雲寺建築群中的主體建築，閣高近40米，占地面積1332平方米。閣門朝南，閣門上懸掛著黑底金字“千佛閣”匾額一塊，字跡雄健渾厚，乃是明朝著名書法家方元煥題寫。閣內共分三層：一層是千佛塑像，二層做法事或念經，三層供遊人觀光用。千佛閣修建得高聳挺拔， 整個閣宇均為穿斗混合式梁架石磚木結構，欒拱曲伸自如，上面用紅白顏色裝飾圖案，閣脊修得像翼翅般飛揚著。建築規模宏大，結構嚴整。千佛塑像，尊高3米，神態各異，有的雄壯威嚴像戰場廝殺的猛將，有的莊重穩雅像儒家學士等等，千佛雕塑地栩栩如生，扣人心弦，遊人速生敬仰之心。閣內能同時容納千人以上。
從大雲寺山門、東門、西門有三門直通千佛閣，長650米。每逢初一、十五男女老幼，攜帶供果，拎著錫箔銀錠，香燭紙馬，進千佛閣前來許願。上幾炷香拜佛，祈求心想事成。特別是農曆8月8日至15日是大雲寺廟會，全國的不管是高官、文人、富賈，還是平民百姓，人來人往，熙熙攘攘，大雲寺大道兩側、大雲寺院內及千佛閣周圍的攤棚店鋪鱗次櫛比，人涌如潮，摩肩接踵，全國牲販雲集，商賈成河，買賣興隆，一片昇平景象。千佛閣香火極盛，點燃的香炷之氣息，在幾里地之外都能聞到。有明朝山東提學沈鐘的 《游大雲寺》詩為證： “滿路飛香三數里，繞檐鳴鐸半虛空。”
登千佛閣瀏覽四周景觀最為壯觀。晚上，遊人登上道閣頂層，把攔而望，瞬時感到自己身在雲霄，伸手能摘到星星的境界；清晨，一片片彩霞折射在晶瑩剔透的露珠上，把遊人帶入色彩斑斕的仙境。如在不同的季節你登上道閣，四處環望，你會驚奇地發現，各個季節都有不同的精美畫卷溢出你的眼帘：像夏季麥浪似層層金黃色彩雲，飛翔在田野；秋天的谷穗，像一床碩大的絲綢，隨風漫舞，令你睛中閃現出溫柔、愜意的景象；冬季一場大雪，大地一片銀白色，讓遊人拋棄了塵世的一切煩惱，淨化了心靈，還有村莊裊裊升起的炊煙，雄雞黎明前在樹梢上高昂地報時聲，特別是站在閣上觀望馬頰河的日出，又是一番令人流連忘返的動人長卷，吸引著眾多高官貴人結伴而來、樂不思蜀。明朝山東提學沈鍾在寺休齋時的詩中最後寫到：“除卻靈岩堪伯仲，其它瑣瑣敢爭雄？”
建國後
夏津大雲寺建國後，大雲寺千佛閣己成為殘牆橫跡，被當地人開墾後種田。但關於張法師歷盡險難修大雲寺建千佛閣的傳說，在夏津、高唐、平原、臨清民間流傳著膾炙人口的故事：明朝初期，山東萊州掖縣人張福廣從小立志要將世人救出疾病之中，他精心學醫，苦於鑽研，能醫治許多疑難病症，學醫有成後，他想找一個能施展自己醫道的廣闊天地。張福廣在給一馬商看病時，聽說夏津大雲寺是山東省眾寺中的名寺，廟會時，每天遊覽的人數上萬，這打動了張福廣的心。在明朝洪武24年，張福廣攜帶婦人徒弟福寬慕名來到此寺，看到大雲寺已破爛不堪，只是基址尚存，而香火冷落。張福廣立志將大雲寺重新恢復往日的盛狀。於是帶領婦人、徒弟，打掃清理出一小殿居住的地方。張福廣每日走進村莊，為老百姓看病施藥，從不計較金銀，而且藥到病除，深受人民的愛戴。張福廣的善醫之佳名在民間傳送甚遠。當他看到只醫治身體，不改變眾生的心結時，他不聽從家人的勸阻，為了眾生就毅然皈依了佛教，人稱 “張法師”。其老伴同時在距大雲寺十數里的張姑庵出家修行。此事，很快傳遍夏津、高唐、臨清、平原等地。電影 《濟公》中的井中取木，醫治病人等故事都是出自大雲寺的 “三和尚”，這個傳說在我們這兒都已流傳了幾百年。
當時 “張法師”年老，將拓建寺院的事交給大徒弟福寬和信徒葛福正，經過70年的努力修建，建三佛、護法、大悲、五百羅漢稱、金剛、后土、北極諸殿，共七座，其中千佛閣成為山東眾寺殿之冠。左右伽藍祖師共四座，鐘鼓二座，僧房二十間，方丈五間。又在西南處設定僧塋一所，內墳塔四座，普同塔一座，廚房和浴室、露天曬穀場一處，所有法器都已齊全，所用的陶工、鑄工、油漆工、花匠諸多方面都很完備。修建工程始於正統甲子而完於天順癸未，二十年間，郡守徐君垠、縣令薛君正前來贊助，施主吳福成見狀，也慷慨解囊贊助。福寬遵守師父的意願，率徒抓緊時間高質量地修建完寺院。寺院修建竣工後，張法師開心地笑著合上眼……
張福廣重新擴修大雲寺千佛閣的事，已記錄明朝史冊，他為修建寺院不辭萬里治病化緣的故事，深受人們的敬仰。明朝翰林學士錢溥游大雲寺登千佛閣後感嘆地地說：“天下事未有不相濟以有成，持實行以得眾者也，而其巧偽之輩，方欲智籠天下以自私其不取敗……故有感於天下之為事者，苟得善之實行加以問學之功，則何患乎事不足以有成？”張福廣的故事雖說已過去幾百年，但至今在民間淵源流傳。
歷史記載
夏津大雲寺據《夏津縣誌》載，大雲寺系“唐古剎，元末圮，明朝洪武建”，位於“縣城東北30里許”， 即今東李鎮張法寺村。民間傳聞，明初萊州郎中張福廣從小立志懸壺濟世，醫術精湛，洪武廿四年（1391年）來此，見此處地勢平闊軒昂，只是寺院已破爛不堪，香火冷落，並有感於醫術“只醫身體不醫心”，於是皈依佛門，普度眾生，誓將大雲寺恢復往日盛狀。張法師虔誠修造，募化重修，陸續收徒達30餘人；法師圓寂後，弟子繼其遺志，先後相承，歷經60餘年，明朝景泰年間大雲寺已然成為規模宏大的佛寺。整個寺院占地450多畝，“六進四配”，殿宇層接，規制壯麗，建有三佛、護法、五百羅漢等諸多殿堂；主體建築為寺院北部的千佛閣，占地1.9畝，高七丈二尺，特立雲表，欐拱檐飛，流丹煥彩，被譽為“東省諸剎之冠”，明天順時，被列為“夏津八大景觀”之一。
大雲寺因靠近明清時官道，香火隆盛，形成了每年正月十五與八月十五的兩次香火大會。會期，男女老幼，攜帶供花供果，拎著香燭紙馬，進千佛閣前來許願。寺院大道兩側、千佛閣周圍的攤棚店鋪鱗次櫛比，人涌如潮，摩肩接踵，商賈雲集，買賣興隆，一片昇平景象。清朝乾隆年後，寺院見衰，香火冷落；民國初年，愈加破敗，多數房屋被拆。後來，磚瓦逐年散失，連破敗的影子也見不到了，周圍十里八鄉的百姓在言談中，經常流露出對大雲寺的惋惜之情。
大雲寺歷經千年，隨著王朝興替，其間幾盛幾衰，見證並影響了夏津歷史。夏津縣位於魯西北、冀東南交界處，不僅有佛教文化，而且黃河、會盟、運河等多種文化並存，和諧發展，傳統文化積澱很深。由於多年來沒有引起足夠重視，許多傳統文化已經失去了往日的風采，甚至幾近消失，為“深挖歷史文化、保護民間文化”，民眾加大民間文化發掘和保護力度的呼聲越來越高，特別是黃河故道森林公園開發建設後，通過名勝古蹟的保護和修復重建，賦予無形文化以有形載體，恢復和增加文化內涵，已成為各地遊客與夏津民眾的共同嚮往。於是，縣旅遊和民族宗教部門的同志聯繫，主動爭取國家佛教協會等有關單位的支持，幾經努力，新大雲寺的規劃、設計、選址、資金籌集等工作已經就緒。建成後的大雲寺，有鐘鼓樓、彌勒殿、大雄寶殿、藏經閣、僧舍齋房各一座；院內栽種側柏、銀杏、玉蘭、金銀木，院外栽植旱柳、苦楝、白蠟、毛白楊。林木幽深、煙雲縹緲的大雲寺，以旅遊、觀光為主，通過廟會、佛事等活動吸引周邊遊客。在這個新時代，大雲寺等昔日名勝必將重新煥發光彩，再次成為夏津新景觀。
奠基儀式
夏津大雲寺2011年3月29日10.18分大雲寺舉行了重建奠基儀式，慶雲海島金山寺齊素萍居士捐款100萬元，一些居士、企業家紛紛捐款，儀式圓滿成功。重建大雲寺位於黃河故道森林公園腹地，項目總投資 3億元，占地 232 畝（含僧田），建築面積 16000 平方米，漢唐建築風格，資金由民間主導，觀音山廣濟寺、慶雲海島金山寺等大力支持。 2011 年 3 月 29 日開工，分期進行， 2011 年完成山門、大雄寶殿、鐘鼓樓、放生池、僧房及停車場等設施建設， 2012 年完成天王殿、（千佛殿）觀音殿、法堂、藏經閣等建設， 2013 年 6 月底全面完成，大雲寺將成為一座集禪修弘法、觀光旅遊為一體，為社會各界人士提供一處遠離喧囂、放鬆身心的學佛淨心的祈福求平安的休閒勝地。
開光大會
夏津大雲寺2011年12月9日，夏津縣舉行大雲寺大雄寶殿落成暨大佛開光聖會。縣委常委、副縣長王耀華，縣政府黨組成員、縣政府顧問王殿傑，德州市旅遊局副局長孫兵， 德州市委民族宗教局副調研員張貫強，原縣人大主任、縣森林資源保護和指導委員會主任房玉梅，原縣政協黨組書記、縣政府顧問、縣文化促進委員會主任賀心玉，原縣人大副主任孫道鑄等出席聖會。參加聖會的大德法師、居士、來賓、遊客達3萬餘人。
聖會剪彩後舉行大佛開光儀式，隨後參觀佛像藝術展。
夏津大雲寺開光盛會