概述
ng qián ㄊㄤˊ ㄑㄧㄢˊ 堂前(1).正房前面。 漢 無名氏 《艷歌行》：“翩翩堂前燕，冬藏夏來見。” 晉 陶潛 《歸園田居》詩之一：“榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。” 唐 杜甫 《又呈吳郎》詩：“堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。”
(2).正廳。 唐 朱慶餘 《近試上張籍水部》詩：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。”《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》：“﹝ 翠蓮 ﹞泡了一盤茶，托至堂前，擺下椅子，走到公婆面前，道：‘請公公、婆婆堂前吃茶。’” 魯迅 《故事新編·奔月》：“ 羿 又在房裡轉了幾個圈子，走到堂前，坐下，仰頭看著對面壁上的彤弓、彤矢、盧弓、盧矢、弩機、長劍、短劍。”
(3).代指母親。《宋史·列女傳·陳堂前》：“ 陳堂前 ， 漢州雒縣 王氏 女，節操行義為鄉人所敬，但呼曰堂前，猶私家尊其母也。”
商品別墅
萬科良渚文化村精工別墅首發作品、
堂前，總建面積約5萬方，坐落於萬科良渚文化村北端的緩坡之上，北靠青山，南臨苕溪。從良渚文化村入口前行，沿著繞山曲徑，移步易景，行至繁花最深處，眼前豁然出現一片鏡池，蘆葦蕩漾，白鷺翩飛，數棟蜜色風雅建築靜靜矗立，這裡便是堂前。
堂前藏於繁花深處，也藏於繁華深處，不遠處便是美麗洲堂、白鷺灣君瀾度假酒店、商業中心、良渚食街、玉鳥菜場等優質資源所組成的良渚文化村核心配套區。從堂前到杭州市中心，只要經過莫乾山路或古墩路，便可輕鬆達到。山水雅韻與現代繁華交相輝映，生態美景與都市氣息相得益彰。
堂前，240-280方精裝電梯花園疊墅，首層坐擁150-450方超大觀景庭院（最大面積約1000㎡），成為休憩放鬆的理想平台。上疊寬闊的空中露台，品位情景在此一一上演。
作為良渚文化村精工別墅首獻之作，堂前獨享雙私人會所的尊貴服務，成就圈層璀璨生活。全精裝全性能空間，尺度開闊，氣象大度，富有優雅觀感。萃聚萬科住宅性能之諸多細節，傾心演繹卓越的居住品質。
相關資料
【原文】：
近試上張籍水部
朱慶餘
洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。
妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。
【翻譯】：
洞房裡昨夜花燭徹夜通明，等待拂曉拜公婆討個好評。
打扮好了輕輕問郎君一聲：我的眉畫得濃淡可合時興?
【注釋】：
1.本詩又名：閨意獻張水部
2.張水部：即張籍，曾任水部員外郎
3.洞房：新婚臥室
4.停紅燭：讓紅燭通宵點著。停：留置
5. 舅姑：公婆。
6.深淺：濃淡
7.入時無：是否時髦。這裡借喻文章是否合適。
【賞析】：
全詩以“入時無”三字為靈魂。新娘打扮得入不入時，能否討得公婆歡心，最好先問問新郎，如此精心設問寓意自明，令人驚嘆。
張籍在《酬朱慶餘》詩中答道：“越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。齊紈未足時人貴，一曲菱歌敵萬金。”把朱氏比作越州鏡湖的采菱女，不僅長得艷麗動人，而且有絕妙的歌喉，這是身著貴重絲綢的其他越女所不能比並的。文人相重，酬答俱妙，千古佳話，流譽詩壇。
以夫妻或男女愛情關係比擬君臣以及朋友、師生等其他社會關係，乃是我國古典詩歌中從《楚辭》就開始出現並在其後得到發展的一種傳統表現手法。此詩也是用這種手法寫的。
《近試上張水部》這個標題可以幫助讀者明白詩的作意，唐代應進士科舉的士子有向名人行卷的風氣，以希求其稱揚和介紹於主持考試的禮部侍郎。朱慶餘此詩投贈的對象，是官水部郎中的張籍。張籍當時以擅長文學而又樂於提拔後進與韓愈齊名。朱慶餘平日向他行卷，已經得到他的賞識，臨到要考試了，還怕自己的作品不一定符合主考的要求，因此以新婦自比，以新郎比張，以公婆比主考，寫下了這首詩，徵求張籍的意見。
古代風俗，頭一天晚上結婚，第二天清早新婦才拜見公婆。此詩描寫的重點，乃是她去拜見之前的心理狀態。首句寫成婚。洞房，這裡指新房。停，安置。停紅燭，即讓紅燭點著，通夜不滅。次句寫拜見。由於拜見是一件大事，所以她一早就起了床，在紅燭光照中妝扮，等待天亮，好去堂前行禮。這時，她心裡不免有點嘀咕，自己的打扮是不是很時髦呢?也就是，能不能討公婆的喜歡呢?因此，後半便接寫她基於這種心情而產生的言行。在用心梳好妝，畫好眉之後，還是覺得沒有把握，只好問一問身邊丈夫的意見了。由於是新娘子，當然帶點羞澀，而且，這種想法也不好大聲說出，讓旁人聽到，於是這低聲一問，便成為極其合情合理的了。這種寫法真是精雕細琢，刻畫入微。
僅僅作為“閨意”，這首詩已經是非常完整、優美動人的了，然而作者的本意，在於表達自己作為一名應試舉子，在面臨關係到自己政治前途的一場考試時所特有的不安和期待。應進士科舉，對於當時的知識分子來說，乃是和女孩兒出嫁一樣的終身大事。如果考取了，就有非常廣闊的前途，反之，就可能蹭蹬一輩子。這也正如一個女子嫁到人家，如果得到丈夫和公婆的喜愛，她的地位就穩定了，處境就順當了，否則，日子就很不好過。詩人的比擬來源於現實的社會生活，在當時的歷史條件之下，很有典型性。即使如今看來，讀者也不能不對他這種一箭雙鵰的技巧感到驚嘆。
朱慶餘呈獻的這首詩獲得了張籍明確的回答。在《酬朱慶餘》中，他寫道：
“越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。
齊紈未足時人貴，一曲菱歌敵萬金。”
由於朱的贈詩用比體寫成，所以張的答詩也是如此。在這首詩中，他將朱慶餘比作一位采菱姑娘，相貌既美，歌喉又好，因此，必然受到人們的讚賞，暗示他不必為這次考試擔心。
首句寫這位姑娘的身分和容貌。她是越州的一位采菱姑娘。這時，她剛剛打扮好，出現在鏡湖的湖心，邊采菱邊唱著歌。次句寫她的心情。她當然知道自己長得美艷，光彩照人。但因為愛好的心情過分了，卻又沉吟起來。(沉吟，本是沉思吟味之意，引申為暗自忖度、思謀。)朱慶餘是越州(今浙江省紹興市)人，越州多出美女，鏡湖則是其地的名勝。所以張籍將他比為越女，而且出現於鏡心。這兩句是回答朱詩中的後兩句，“新妝”與“畫眉”相對，“更沉吟”與“入時無”相對。後半進一步肯定她的才藝出眾，說：雖然有許多其他姑娘，身上穿的是齊地(今山東省)出產的貴重絲綢製成的衣服，可是那並不值得人們的看重，反之，這位采菱姑娘的一串珠喉，才真抵得上一萬金哩。這是進一步打消朱慶餘“入時無”的顧慮，所以特別以“時人”與之相對。朱的贈詩寫得好，張也答得妙，可謂珠聯璧合，千年來傳為詩壇佳話。
